奔腾壮阔的江河最初有着怎样的起始？作家刘大先历时半月踏查三江源地区，以艰难行走丈量冰原河谷，以微小肉身体味广袤自然，高海拔地带的缺氧、失温与迷路，一次次生理的极限挑战加深对河流源头的哲学认知。文本穿梭于实地探察与藏地传说之间，穿梭于冰川、寺庙与石经城之间，让我们听到严酷自然中放大了的历史回声。
玉树记
刘大先
从源头开始
人们在婴幼儿时代的形貌大体是相似的，长大后才面目各异，河流也一样。河流伊始，不过是一些从不同泉眼、石隙、草缝中渗出的细流，汇聚到一起后慢慢获得隐约的形象，当它向前流淌的时候，不断有新的水源融入进来，同时也会有一些支脉分流离去，最终它壮大起来，奔腾汹涌，同经过的土地、山峦、人文相互交织，彼此成就，形成了自身的个性与品格，并被赋予形形色色的意义与价值。
像长江、黄河、澜沧江这样的河流，它们的名字就是超级词语，早已超越了字面本身，富含着浓厚的地理、历史与文化积淀，高度浓缩、意味隽永，以至于成为一种各具特点与内涵的符号，延伸为关于母亲、故乡、生命和人生旅途的种种象征。
大多数人对这些大词所指涉事物的理解都是片段性的，或许有的时候还停留在图像和印象的层面，亲身去完整观察与体验的微乎其微。即便是生活在它们岸边的人，所知晓和熟悉的也只是局部。我们也许看过从高峡间涌出的急流，于山峦处曲折蛇行，甚或凭恃悬崖峭壁站立起来，然后在平原上缓慢而稳定地行走，到出海口不动声色地融入一望无际的深蓝。但是，我们看不到全部。没有多少人能够沿着任何一条河流从头走到尾，或者有人能够完成这样的壮举，他的感知也很难对那条河流的形状有总体的把握。
这个时候人们也许会借助于地图，那是经过无数人探勘的成果，有了空天遥感和三维测绘技术之后，立体和直观的界面更加友好了，让我们得以窥见一个宏观的全貌。我们知道了长江、黄河、澜沧江的全景和流域：
唐古拉山东北麓
玉树记
刘大先
从源头开始
人们在婴幼儿时代的形貌大体是相似的，长大后才面目各异，河流也一样。河流伊始，不过是一些从不同泉眼、石隙、草缝中渗出的细流，汇聚到一起后慢慢获得隐约的形象，当它向前流淌的时候，不断有新的水源融入进来，同时也会有一些支脉分流离去，最终它壮大起来，奔腾汹涌，同经过的土地、山峦、人文相互交织，彼此成就，形成了自身的个性与品格，并被赋予形形色色的意义与价值。
像长江、黄河、澜沧江这样的河流，它们的名字就是超级词语，早已超越了字面本身，富含着浓厚的地理、历史与文化积淀，高度浓缩、意味隽永，以至于成为一种各具特点与内涵的符号，延伸为关于母亲、故乡、生命和人生旅途的种种象征。
大多数人对这些大词所指涉事物的理解都是片段性的，或许有的时候还停留在图像和印象的层面，亲身去完整观察与体验的微乎其微。即便是生活在它们岸边的人，所知晓和熟悉的也只是局部。我们也许看过从高峡间涌出的急流，于山峦处曲折蛇行，甚或凭恃悬崖峭壁站立起来，然后在平原上缓慢而稳定地行走，到出海口不动声色地融入一望无际的深蓝。但是，我们看不到全部。没有多少人能够沿着任何一条河流从头走到尾，或者有人能够完成这样的壮举，他的感知也很难对那条河流的形状有总体的把握。
这个时候人们也许会借助于地图，那是经过无数人探勘的成果，有了空天遥感和三维测绘技术之后，立体和直观的界面更加友好了，让我们得以窥见一个宏观的全貌。我们知道了长江、黄河、澜沧江的全景和流域：
唐古拉山东北麓