（修改原因：思来想去，原文什么也没说反而会误人…所以改了一下，但这里牵扯到XX问题。唉，无能为力只好不讲！所以才有了下面的两句歌了…）
第六节：关于养生（拖大了
）
太极拳歌中已经提到：“想推用意终何在，益寿延年不老春”所以太极拳绝对可以养生！但是，要讲究方法的！没有一定的盘架子功夫和基本功……应该不行（比如好多人学习国家体委改编的套路，只求动作到位而忘了基础结果……误区啊！）要懂得拳术健身和一般的健身的区别，呵呵！太极拳是有养生作用的，但一定要学好学对，要不就会有损于身！
发挥自己的主观能动性，不断改善自己的身体、生活条件，达到健康、长寿的目的。这是养生的基本原则。而太极拳的养生原理（写个通俗的歌吧！）：“动静相合触玄玄，补养天年寿同山。”对于这两句我只能解释“动静相合”四字！
所谓“动静相合”就是这样理解的：即所谓“先求开展而后求缜密”，什么意思？就最初的学拳而言，是指由“松”、“稳”、“慢”、“匀”、“熟”而达“明”的过程。也就是心态的“松”到心态的“明”（收）。说明白点：开始为了“运动知觉”而让全身放松，精神清明，心态平和，而后在不断的学习改正中，学会真的松，从而达到“熟”的地步。这时自觉全身无不适（一身舒适为万法宗），精神平静而愉悦。练着练着，身体在运转的过程中，会有游水一般的浑浊不清的力量产生，这是感觉！也是三步的第一步！这时精神有点紧张，想抓住它，但不能这样！因为你早就抓到它了！只是不知道而已！为而不为，也就是关注它（感觉它）但不干扰它。在不断的盘架中达到第三步。终于你很清楚的感到它了（身体上的感觉就是，原有的浑浊的全身阻力慢慢减小直到没有，同时会越来越清晰的感觉到一种流动。这是自然产生的，不要干扰他！最终就会感觉到它的运动方式）你怎么运动，而它是如何让你这样运动的。这也就是所谓的“明”。再练习一段时间，完全掌握它（在这个过程中，你可以慢慢尝试，用自己的意识推动这种感觉，你知道它是如何运动的，所以按它的运动形式“领”着它走），由心而发，由意而动！这时心一动
第六节：关于养生（拖大了
）太极拳歌中已经提到：“想推用意终何在，益寿延年不老春”所以太极拳绝对可以养生！但是，要讲究方法的！没有一定的盘架子功夫和基本功……应该不行（比如好多人学习国家体委改编的套路，只求动作到位而忘了基础结果……误区啊！）要懂得拳术健身和一般的健身的区别，呵呵！太极拳是有养生作用的，但一定要学好学对，要不就会有损于身！
发挥自己的主观能动性，不断改善自己的身体、生活条件，达到健康、长寿的目的。这是养生的基本原则。而太极拳的养生原理（写个通俗的歌吧！）：“动静相合触玄玄，补养天年寿同山。”对于这两句我只能解释“动静相合”四字！
所谓“动静相合”就是这样理解的：即所谓“先求开展而后求缜密”，什么意思？就最初的学拳而言，是指由“松”、“稳”、“慢”、“匀”、“熟”而达“明”的过程。也就是心态的“松”到心态的“明”（收）。说明白点：开始为了“运动知觉”而让全身放松，精神清明，心态平和，而后在不断的学习改正中，学会真的松，从而达到“熟”的地步。这时自觉全身无不适（一身舒适为万法宗），精神平静而愉悦。练着练着，身体在运转的过程中，会有游水一般的浑浊不清的力量产生，这是感觉！也是三步的第一步！这时精神有点紧张，想抓住它，但不能这样！因为你早就抓到它了！只是不知道而已！为而不为，也就是关注它（感觉它）但不干扰它。在不断的盘架中达到第三步。终于你很清楚的感到它了（身体上的感觉就是，原有的浑浊的全身阻力慢慢减小直到没有，同时会越来越清晰的感觉到一种流动。这是自然产生的，不要干扰他！最终就会感觉到它的运动方式）你怎么运动，而它是如何让你这样运动的。这也就是所谓的“明”。再练习一段时间，完全掌握它（在这个过程中，你可以慢慢尝试，用自己的意识推动这种感觉，你知道它是如何运动的，所以按它的运动形式“领”着它走），由心而发，由意而动！这时心一动