曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣？”
【注释】
恒：固定的。恒心：信念；有目标。士：有学识的人，受过教育的人，读书人。
放辟邪侈：为非作歹。罔民：让人迷惑，误导民众，陷害民众。
驱：驱使，引导。轻：轻松，没有压力。
救死：求生，救赎自我。赡：赡养。
奚：岂有，哪里有；为何，怎么会。女奴。
暇：闲暇，时间。盍：何不，为什么不，怎么。
孟子在这一段中强调了治国之策是：民生为本，义礼为辅，且义礼为后推后治。因为孟子也认为“天下是天