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看懂易经三部曲第一部看懂卦象5、八卦如何命名的?6、“系辞”谈八卦?

2023-01-06 12:11阅读:
5、八卦如何命名的?


八卦的命名=上卦名+下卦名+卦的含义。其实和人名字一样,前两个字是姓,后一个是名罢了。在实际学习或读卦时,有时为了简便,直接读卦名就可以。如:观,临,颐,小蓄,遁等。

八卦的名字含义解读:如泽雷随,上卦是兑卦,兑为泽;下卦是震卦,震为雷;随是卦名。就是追随、随从、随时等义。阐述的是追随的原则,怎样随人,随时,选对了就吉,选错了就凶,合起来就是泽雷随。

如天地否,上卦是乾为天,下卦是坤为地,卦名是否。否就是闭塞不通,阐述的是处否宜守正以及否将转泰的道理。合起来就是天地否。

如地雷复,上卦是坤为地;下卦是震为雷;卦名是复。复是来复,回复,恢复等义,阐述的是闻过则改、进取有道,万物复兴,回归正道的道理,合起来就是地雷复。

如相同的两经卦相重念法有:如乾卦有念乾为天,有念乾乾天,意思都一样。

如兑为泽,上卦下卦均为兑,可念兑为泽,也可念兑兑泽,卦名为泽,兑为悦,讲的是和悦应守的原则。合起来就是兑为泽。

6、“系辞”谈八卦?

天高而尊,地低而卑;乾法天,坤法地;所以乾尊于上、坤卑在下,这就是乾坤的定位。卦有爻位,由初至上顺序排列,各爻的贵贱,就是由它
们各自所占爻位的高低决定的。物有动有静,动刚而静柔,所以刚柔如何,取决于动静。人是志趣相同就会聚在一起,物是同类的自然成群。无论是人是物,由于或聚或分,吉凶就由此而生。天地为实体,日月星辰为天之象,山川河岳是地之形,有象有形,就显现出种种变化。所以阳刚阴柔互相切摩媾合而生万物,八卦所象的天地风雷水火山泽相互激荡,从而成就万物。如雷霆有鼓动万物生机的作用,风调雨顺能滋润万物成长,道理非常明显。日月在空间运行,时间也就跟着变化,寒去暑来,春去冬来,四时相继,周而复始。乾为天属阳,所以男性象乾;坤为地属阴,所以女性象坤,乾坤男女,其道相同。天有日月运转不停,所以乾得时间,坤象大地,故得空间。混沌初开,乾坤始定,所以乾知天地的大始,坤尽其培育作成万物的职能。乾平易而睿智,坤简静而多能。平易则易于与人相知,简静则易于使人相从。易于相知,就会有人亲附;易于相从,就行必有功。有人亲附,则威望可以持久;行之有功,则事业可以光大。威望可久,是贤人的德性;事业可大,是贤人的业绩。所以得乾易坤简的道理,就得到天下的至理。既得天下之至理,则德性功业的成就,自然都在其中了。

圣人远取诸物,近取诸身,经过长时间广范围的观察研究,综合万物形色德性而设八卦以象物,反过来再由卦象来考察事物的成败吉凶,并系以文辞以说明吉凶的道理。卦由爻组成,爻分阴阳,阳刚而阴柔,卦象正是刚柔相互推摩所生变化的反映。吉凶是得失之象,得则吉,失则凶。悔吝是忧虞之象,忧虞有深浅,悔吝就有大小。变化是进退之象,爻有进退,则卦起变化。昼为阳为刚,夜为阴为柔,所以刚柔也是昼夜之象。重卦有六个爻位,上两位为天位,下两位为地位,中两位为人位,六位是天地人三才之位,所以爻不论在六位之间如何变动,总不外乎三才之道。

所以君子能处于身泰心安,是由于能理解卦象次第相承所含的道理;所乐于着意玩索的在于系辞阐述的内容。惟其如此,所以君子居家不出,就观察卦的法象,玩味辞的深意,循易理以涵养自己。如果有所行动,就观察卦象的变化,玩味占辞的吉凶,循易辞的指引,以趋吉避凶。所以能得上天佑护,行事得吉而无不利。

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