31、泽山咸——山上有泽，咸。君子以虚受人。
泽山咸：相互感应。断曰：谋望有成，出门可行。走失来信，疾病安宁。
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽。月令极好无差，且喜心宽意大。
《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
泽性润下，土性受润。泽润是先感，山虚能受感。虚，是空虚。受，是从善。寂静不动，一感便通，是全在乎能虚。若有先入为主的意见，横互于胸中，是把感通的灵机，先已塞住。再闻善言，见善行，、心中便容纳不下了，哪能受呢？总而言之，虚才能受，受才能感。不能感，是因不能受；不能受，是因不能虚。君子体咸卦的精义，故能'以虚受人'。
象辞说：山上有泽，是感卦的象。山得泽水，受到滋润，泽得艮山，得以保全。都以虚容对方，从而互相交感。君子应依此象，努力以空虚的心怀，致
泽山咸：相互感应。断曰：谋望有成，出门可行。走失来信，疾病安宁。
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽。月令极好无差，且喜心宽意大。
《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
泽性润下，土性受润。泽润是先感，山虚能受感。虚，是空虚。受，是从善。寂静不动，一感便通，是全在乎能虚。若有先入为主的意见，横互于胸中，是把感通的灵机，先已塞住。再闻善言，见善行，、心中便容纳不下了，哪能受呢？总而言之，虚才能受，受才能感。不能感，是因不能受；不能受，是因不能虚。君子体咸卦的精义，故能'以虚受人'。
象辞说：山上有泽，是感卦的象。山得泽水，受到滋润，泽得艮山，得以保全。都以虚容对方，从而互相交感。君子应依此象，努力以空虚的心怀，致