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n）。而以司农告匮，一时所讲求者皆掊克[M帐5]
功利之见动，而庙堂之上日见其烦苛。事事纠之不胜纠，人人摘之不胜摘，于是名实紊而法令滋。顷者，特严赃吏之诛，自宰执以下，坐重典者十余人，而贪风未尽息，所以导之者未善也。贾谊曰[M帐6]
且陛下所以劳心焦思于上者，以未得贤人君子用之也。而所嘉予而委任者，率奔走集事之人：以摘发为精明，以告讦为正直，以便给为才谞[M帐9]
陛下求治之心，操之太急，酝酿而为功利，功利不已，转为刑名；刑名不已，流为猜忌；猜忌不已，积为壅蔽。正人心之危所潜滋暗长而不自知者。诚能建中立极，默正此心，使心之所发悉皆仁义之良，仁以育天下，义以正万民，自朝廷达于四海，莫非仁义之化，陛下已一旦跻于尧、舜矣。
帝以为迂阔，然叹其忠。
四尽：《南史·鱼弘传》：「弘尝谓人曰：『我为郡有四尽：水中鱼鳖尽，山中麇麂尽，田中米谷尽，村里人庶尽』」
《史记·太史公自序》：故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
功利之见动，而庙堂之上日见其烦苛。事事纠之不胜纠，人人摘之不胜摘，于是名实紊而法令滋。顷者，特严赃吏之诛，自宰执以下，坐重典者十余人，而贪风未尽息，所以导之者未善也。贾谊曰[M帐6]
且陛下所以劳心焦思于上者，以未得贤人君子用之也。而所嘉予而委任者，率奔走集事之人：以摘发为精明，以告讦为正直，以便给为才谞[M帐9]
陛下求治之心，操之太急，酝酿而为功利，功利不已，转为刑名；刑名不已，流为猜忌；猜忌不已，积为壅蔽。正人心之危所潜滋暗长而不自知者。诚能建中立极，默正此心，使心之所发悉皆仁义之良，仁以育天下，义以正万民，自朝廷达于四海，莫非仁义之化，陛下已一旦跻于尧、舜矣。
帝以为迂阔，然叹其忠。
四尽：《南史·鱼弘传》：「弘尝谓人曰：『我为郡有四尽：水中鱼鳖尽，山中麇麂尽，田中米谷尽，村里人庶尽』」
《史记·太史公自序》：故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。