韩愈《拘幽操》
2022-07-04 16:47阅读：
韩愈《拘幽操》，《韩昌黎诗集编年笺注》卷十一《琴操十首》之五，P608-610：
拘幽操
文王羑里作。
目窈窈兮，其凝其盲；耳肃肃兮，听不闻声。朝不日出兮，
夜不见月与星。有知无知兮，为死为生。呜呼！臣罪当诛兮，天王圣明。
晁说之《晁氏客语》：徐仲車言：「退之《拘幽操》為文王羑里作，乃云：『臣罪當誅兮，天王聖明。』此可謂知文王之用心矣。《凱風》七子之母，猶不能安其室，而云「母氏聖善，我無令人」，重自責也。
《河南程氏遗书》卷十八《伊川先生语四》，《二程集》P232：韩退之作《羑里操》云：「臣罪当诛兮，天王圣明。」道得文王心出来，此文王之至德处也。
《朱子语类》卷十三《学七》，《全书》14册P399-340：
问：「君臣父子，同是天伦，爱君之心终不如爱父，何也?」曰：「离畔也只是庶民，贤人君子便不如此。韩退之云：『臣罪当诛兮天王圣明。』此语，何故程子道是好？文王岂不知纣之无道，却如此说？是非欺诳众人，直是有说。须是有转语，方说得文王心出。看来臣子无说君父不是底道理，此便见得是君臣之义处。[M帐1]
庄子云：『天下之大戒二：命也，义也。子之於父，无適而非命也；臣之於君，无適而非义也；无所逃
於天地之间。』旧尝题跋一文字，曾引此语，以为庄子此说，乃杨氏无君之说。似他这意思，便是没奈何了，方恁地有义，却不知此是自然有底道理。」又曰：「『
臣之视君如寇雠[M帐2]
』，孟子说得来怪差，却是那时说得。如云『三月无君则吊[M帐3]
』等语，似是逐旋去寻个君，与今世不同。而今却是只有进退，如有去之之理，只得退去。又有一种退不得底人，如贵戚之卿是也。贾生《吊屈原文》[M帐4]
云：『历九州而相其君兮，何必怀此都也。』又为怀王傅，王坠马死，谊自伤傅王无状，悲泣而死。张文潜有诗讥之[M帐5]
。当时谊何不去？直是去不得。看得谊当初年少，也只是胡说。」（赐）
[M帐1]《庄子·人间世》：仲尼曰：天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！
[M帐2]《孟子·离娄下》：孟子告齐宣王曰：「君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。」
王曰：「礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？」
曰：「谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣。谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠何服之有？」
[M帐3]《孟子·滕文公上》：周霄问曰：「古之君子仕乎？」
孟子曰：「仕。传曰：『孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。』公明仪曰：『古之人三月无君则吊。』」
「三月无君则吊，不以急乎？」
曰：「士之失位也，犹诸侯之失国家也。礼曰：『诸侯耕助，以供粢盛；夫人蚕缫，以为衣服。牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。』牲杀器皿衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎？」
「出疆必载质，何也？」
曰：「士之仕也，犹农夫之耕也，农夫岂为出疆舍其耒耜哉？」
曰：「晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也？」
曰：「丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。」
[M帐4]贾谊《吊屈原文》：谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟嚜嚜，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。瞝九州而相君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鱏兮，固将制于蝼蚁。
[M帐5]张耒：
贾谊
贾生未免孝文疑，自古功名叹数奇。
逐得洛阳年少去，白头绛灌亦何为。
