周公庙在陕西岐山县境内,岐山县城距离西安城区有一百三十公里路程,有两条高速线路可以选择抵达。到了县城,还得向西北方向走六、七公里,才能到达凤凰山周公庙景区。这个地方太老了,也太有名了,“凤鸣岐山”,说的就是它,有三千年的历史了,这应该是《诗经·大雅·卷阿》篇中“凤凰鸣矣,于彼高冈”一句明快的表达,其实诗中还有更为形象的描述是,“有卷者阿,飘风自南”,——山坡蜿蜒,旋风自南面吹来。因为山丘是簸箕状,只在南面开了口子,所以吹的是旋风。多么有意境。周公庙就建在这里。
周公,即周公旦,姬姓,周文王姬昌的第四个儿子。岐山周原一带,是周王朝的发祥地,周王朝的建立与稳固,周公旦可谓功莫大焉。《尚书·大传》上概括他的功绩是,“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”很简洁,但又很丰满,是说他摄政七年所取得的成就。周公一生的发光点就在摄政,当然干事创业出功绩也是在摄政。所谓摄政,是他的兄长周武王姬发在灭商两年之后,死了,儿子成王年幼,继位,需要辅佐,于是周公旦就和太公望、召公奭等主要成员辅佐幼主处理国家大事,而周公旦是核心人物。摄政是有风险的,自然会引来猜忌,以及武力征讨,上引《尚书》中所说的“二年克殷,三年践奄”大致就说的是这档子事,就因猜忌而起,亦即“三监之乱”,但还是被武力征服了。自然,周公自己也是感到惶恐的,即后来白居易所说“周公恐惧流言日”,曾一度逃离出去,但后来经过成王的审察,还是又被请了回来辅政。甘愿一生做配角,于是就成就了周公的伟大之处。
除了作人的伟大而外,他的伟大之处还在于做事,上边所说的“六年制礼乐”,应该是最为突出的地方。他建章立制,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法以及井田制等,不只为周王朝八百年的统治奠定了基础,还对中国封建社会的发展产生了很大的影响,可以说他在治国理政制度建设方面做了很重要的基础性工作,因而他被尊为“元圣”和儒学先驱。西汉贾谊评价他说,“孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”是对他的最为基本的历史定位。后来很多的豪杰人物都有向他学习的愿望,如曹操平定北方之后,与孙权作战时,就作《短歌行》,吟诵“周公吐哺,天下归心”以
周公,即周公旦,姬姓,周文王姬昌的第四个儿子。岐山周原一带,是周王朝的发祥地,周王朝的建立与稳固,周公旦可谓功莫大焉。《尚书·大传》上概括他的功绩是,“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”很简洁,但又很丰满,是说他摄政七年所取得的成就。周公一生的发光点就在摄政,当然干事创业出功绩也是在摄政。所谓摄政,是他的兄长周武王姬发在灭商两年之后,死了,儿子成王年幼,继位,需要辅佐,于是周公旦就和太公望、召公奭等主要成员辅佐幼主处理国家大事,而周公旦是核心人物。摄政是有风险的,自然会引来猜忌,以及武力征讨,上引《尚书》中所说的“二年克殷,三年践奄”大致就说的是这档子事,就因猜忌而起,亦即“三监之乱”,但还是被武力征服了。自然,周公自己也是感到惶恐的,即后来白居易所说“周公恐惧流言日”,曾一度逃离出去,但后来经过成王的审察,还是又被请了回来辅政。甘愿一生做配角,于是就成就了周公的伟大之处。
除了作人的伟大而外,他的伟大之处还在于做事,上边所说的“六年制礼乐”,应该是最为突出的地方。他建章立制,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法以及井田制等,不只为周王朝八百年的统治奠定了基础,还对中国封建社会的发展产生了很大的影响,可以说他在治国理政制度建设方面做了很重要的基础性工作,因而他被尊为“元圣”和儒学先驱。西汉贾谊评价他说,“孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”是对他的最为基本的历史定位。后来很多的豪杰人物都有向他学习的愿望,如曹操平定北方之后,与孙权作战时,就作《短歌行》,吟诵“周公吐哺,天下归心”以
