今日立春,立春为“四立”之一,是春季的开始。我们所说的新春,今日才真正到来。
春季是启陈发新的季节,蛰虫惊动,万物欣荣。春季阳气日长,五行属木,脏相在肝。《黄帝内经》说“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣”,这里的“发陈” 就是利用春阳发泄之机,退除冬蓄之故旧的意思,亦有唤醒生命之意。即是“万物以荣”,自然是对人体无论好坏的生命都会唤醒,所以易安说:“乍暖还寒时候,最难将息”。
今年京城缺雪,尤其是城区,直到前天晨起才见润了一下地皮,所以感冒咳嗽的人越发多了起来。我今天起来也有些咳嗽,恰巧又有网课,不敢怠慢,浓浓的闷泡了一杯老白茶,趁热喝了两盏,不能耽误了大家的学习。
学习的目的是为了提高分别力,开启智慧。人们最难认知的是人类本身,如果再去追寻,居然发现人们最难认知的竟然是自我。今天课上恰巧讲到《道德经*三十三章》,本章重点谈的就是这个问题。这一章可谓是金句频出,我们在此欣赏一下:
知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
不失其所者久.死而不亡者寿。
仅开篇八个字就足以振聋发聩了,难怪唐宋八家之一的苏辙读完后感慨道:“分别为知,蔽尽为明。分别之心未除,故止于知人而不能自知。蔽尽则无复分别,故能自知而又可以及人也”。
苏辙的大概意思是:人们通过学习可以产生世间智慧,从而提高分别力。但这个智慧只能让你认知自身外的人和事物,不会让你铲除分别心。分别心不去,“我、法二执”就无法破除,从而就无法真正认知自己。只有“蔽尽”(认知空性),才能做到真正认知自我,同时推而广之认知别人,这才是真正的大智慧。
苏辙
春季是启陈发新的季节,蛰虫惊动,万物欣荣。春季阳气日长,五行属木,脏相在肝。《黄帝内经》说“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣”,这里的“发陈”
今年京城缺雪,尤其是城区,直到前天晨起才见润了一下地皮,所以感冒咳嗽的人越发多了起来。我今天起来也有些咳嗽,恰巧又有网课,不敢怠慢,浓浓的闷泡了一杯老白茶,趁热喝了两盏,不能耽误了大家的学习。
学习的目的是为了提高分别力,开启智慧。人们最难认知的是人类本身,如果再去追寻,居然发现人们最难认知的竟然是自我。今天课上恰巧讲到《道德经*三十三章》,本章重点谈的就是这个问题。这一章可谓是金句频出,我们在此欣赏一下:
知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
不失其所者久.死而不亡者寿。
仅开篇八个字就足以振聋发聩了,难怪唐宋八家之一的苏辙读完后感慨道:“分别为知,蔽尽为明。分别之心未除,故止于知人而不能自知。蔽尽则无复分别,故能自知而又可以及人也”。
苏辙的大概意思是:人们通过学习可以产生世间智慧,从而提高分别力。但这个智慧只能让你认知自身外的人和事物,不会让你铲除分别心。分别心不去,“我、法二执”就无法破除,从而就无法真正认知自己。只有“蔽尽”(认知空性),才能做到真正认知自我,同时推而广之认知别人,这才是真正的大智慧。
苏辙
