苏州街名之“前”10庙前之蒋庙前
2022-11-10 07:30阅读：
苏州街名之“前”10
——苏州老街巷之四
我楚狂人
五、庙前2
2．蒋庙前
蒋庙前是临顿路西侧北段第一条支巷，以巷内有蒋侯庙而得名。蒋庙前东出临顿路，西至后庙巷。
本巷处蒋侯庙南，故名。蒋侯庙在七姬庙后，神名任昉，封道义乡土谷神，明洪武四年建。卢熊《苏州府志》作庙巷，王鏊《姑苏志》、乾隆《苏州府志》、同治《苏州府志》均作任蒋巷，民国《吴县志》也作任蒋巷，并注“今名蒋侯庙弄”。《姑苏图》中，东段标三节寺前，西段标任蒋巷，巷北标有“蒋土地（庙）”，《苏州城厢图》标作庙巷，《吴县图》、《苏州图》标蒋庙前。
历史上有两位出名的任昉，一是汉代任昉，而是南朝齐梁任昉。
汉代任昉，字文始，四川成都人，历任尚书令、司隶校尉，官至大司农。初为叶令，治奸贼七十余人。迁梁相、尚书令，清身检下。大将军梁冀惮之，出为魏郡太守，徙平原太守，岁出租税百万。梁冀被诛，复入为尚书令、司隶校尉，迁大司农，卒。
南朝齐梁任昉（460年～508年），字彦升，小字阿堆，乐安郡博昌（今山东省寿光市）人。南梁著名文学家、方志学家、藏书家，竟陵八友之一。
任昉幼年时刻苦好学，才华横溢，知名乡里。十六岁时，被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿，后被朝廷征召，任太常博士、征北行参军。齐永明二年（484年），被丹阳尹王俭聘为主簿。后来进京官拜尚书殿中郎，随后又调任为竟陵王萧子良的记室参军，后因父丧而辞官。服丧期满后被任命为太子步兵校尉，掌管东宫书记。永元末年，任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后，任命任昉为黄门侍郎，接着又升任吏部郎中。天监
二年（
503年），出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年（507年）春，出任宁朔将军、新安太守。
任昉很会写文章，萧衍准备篡位登基时，以齐和帝萧宝融名义颁布的禅让文告，多由任昉写成。萧衍即帝位后，任命任昉为黄门侍郎，接着又升任吏部郎中，不久又以原职兼管著作事务。
天监二年（503年），任昉出任义兴太守。在任期间清正廉洁，妻室儿女只吃粗米饭。在此期间，任昉曾与在彭城的好友到溉和他的弟弟到洽，一起游历山水。任昉从义兴离任时，只有七匹绢、五石米的家当。回到京都时没有衣服可以更换，是镇军将军沈约派人带着衣服去接他的。任昉到京后再度出任吏部郎中，参与执掌任选官吏之事，但干得不称职。不久转任御史中丞、秘书监、领前军将军。自齐朝永元年以来，皇宫藏书馆的四部图书篇目卷次杂乱，任昉亲自校订，从此篇目才被整理勘定。
天监六年（507年）春，任昉出任宁朔将军、新安太守。在郡期间不注意衣着打扮，独自一人随便的拐杖拄着拐杖，步行到城镇村舍走街串巷，民间有是非官司，随即就地裁决。这样处理政事既清静又省事，官民都感到很便利。
天监七年（508年），任昉在任上去世，终年四十九岁。家里只有桃花米二十石，没有钱财安葬。任昉留下遗言，不许家人把新安的任何一件东西带回京都。下葬时棺材是用杂木做的，平时的旧衣服做装殓。新安全郡人都很悲痛，百姓们一起在城南给他立了祠堂，每年按时祭祀他。梁高祖听到他的死讯时，正在吃西苑绿沉瓜，立时把瓜扔到盘子里，悲痛难禁。屈指算了算说：“任窻年轻时常怕活不到五十，如今是四十九，可算是知道自己的气数啊。”当天就为他举哀，哭得很悲痛。追赠太常卿，谥号“敬子”。
任昉关心百姓疾苦。任昉是以学问为诗，以博见为文的一派人物的领袖之一。任昉的作品中有大量的骈文，且他的骈文大多是一些骈体公牍文章，达到了骈体公文形式与内容相对和谐的结合。任昉阅读了大量的典籍，人称“五经笥”，最擅长用典。任昉虽然不是六朝最擅长骈文的人，但也为骈文的发展完善献力颇多。用典为骈文的文体要求之一，任昉的功劳在于，他力图将这一问题特征推向繁密、工整、妥帖的极致。任昉的骈文，虽不比庾信的优美浑融，但就其身处年代的文学发展而言，至少在萧统等眼里，他已经于继承拓新中达到了相当的高度。
任昉在其诗歌中追求典故的运用，形成了以学问入诗的创作习惯。因以学问为诗，任昉诗歌的风格就趋向于雅正渊永。因善用事义，又不滞碍于典故对于诗意的表达，且多有直率明达的语句，其诗歌又呈现出质朴的风貌。任昉作诗不关心声律平仄，这在永明体兴起并风行的当时也较为特殊。
任昉的方志学成就集中体现于《地记》一书中。《地记》是任昉在陆澄《地理书》的基础上增补84部志书汇编而成，共计252卷。主要保存了从汉代至南朝萧齐时期的方志。任昉编纂《地记》时，收书极广，但凡记载地表人文、自然地理现象的书籍，统统收录。这其中，不但包括总志和区域志，还包括专述异物、都邑、行记、山川、冢墓、地名、寺观等的专题志书。由此可知，任昉的修志观已相当宽泛。他认为对特定地理区域的人文、自然地理现象进行记述的图文，都可归诸方志学范畴。不过，任昉修志观亦有强烈的唯心性，即神话传说和现实记载尚未分离。
任昉的《地记》是继陆澄《地理书》之后，中国历史上第二部方志学丛书。这部方志学丛书，对于方志保存有重要意义。它不仅收录《山海经》等全国性总志，还收录大量地方州郡县志、山川图记、都邑志、异物志、外域传奇等，从中可以全面了解汉代至南朝萧齐时期中国及外域诸国的地理、历史、政治、经济、文化、物产、民俗、外交等情况。《四库全书总目》把《地记》称作“丛书之祖”。
查考这两位任昉，发现这样的疑问：一是这两位任昉与苏州的关系都不大，基本上没有在苏州的事迹。二是，这两位任昉与“蒋侯”这个封号都没有关系。但是，确确实实蒋侯庙被称为“任蒋庙”，这就有点费解了。特别是蒋侯庙始建于明代初年，距离这两位任昉都已经很遥远了。疑点很多。另外《姑苏志》又说是“蒋土地庙”，那么，这位“蒋侯”不是封号，而是姓蒋。苏州有没有著名的姓蒋的侯爷？有，就是东汉的临苏侯蒋渐。请参见下文“宝林寺前”部分，这里不展开。我怀疑这个“蒋侯”就是蒋渐。
蒋庙前2、4、6、8、10号为潘奕藻故居，19、21、22号为蒋侯庙，现均属市控保建筑。
蒋庙前今貌，图片来自网络。
