苏州的北园、南园与东圃2
——苏州老街巷之八
我楚狂人
一、北园2
1．北街、桃花坞大街的区分线
北园的范围北沿当然是北城墙，东西端到东西城墙。那么南沿呢？我以为也是明确的，那就是北街一线。所谓北街一线，就是现在的从东到西的东北街、西北街、桃花坞大街、宝成桥街这一线。北街原来只是现在西北街的名字，后来因其东面的街称为东北街，后来才改名西北街。北街距离北城墙还有一段距离，但是这是闹市区的北沿，过北街就是园墅区了。这就是命名为北街的原因。我们今天似乎只是把人民路东，甚至齐门路东视为北园，其实桃花坞以北也是北园的一部分，但是我们通常称之为桃花坞罢了。以前我们已经说过：宋末元初曾居住过桃花坞的徐大焯在《烬余录》中这样说：“入阊门河而东，循能仁寺、章家河而北，过石塘桥出齐门，古皆称桃花河。河西北，皆桃坞地，广袤所至，赅大云乡全境。”这样看起来，桃花坞不但有桃花，而且有大面积的桃花。从阊门到齐门的弯弯的水道就是桃花河，而桃花河以北以西就是大片的桃园，这就是原真的桃花坞。这就是园墅区了。
所以，北街一线就是北园的南沿了。
2．北园园墅早期记载
苏州城北园的相关记载起始比较早，应该是从有关阖闾“临顿”开始。但是这是不是就是北园园墅区的起始呢？我以为不可以断定，因为没有具体的记载。关于“临顿”的记载是这样的：据唐陆广微《吴地记》载，春秋时代吴王阖闾征伐东夷，曾在此临时停顿憩息，宴赏军士，后在路北端置桥名临顿桥，建馆曰临顿宅。唐代著名文人陆龟蒙曾在临顿宅旁居住过，后以此而名为临顿路。这条记载现在视为定说。
根据陆广微《吴地记》的上述内容，“建馆曰临顿宅”，似乎可以认为这是出现了园墅。但是这样的记载很是含糊，所以我还是认为待考。
北园范围内早期的建设应该从北报恩寺说起。北报恩寺，苏州人习称北塔寺，
——苏州老街巷之八
我楚狂人
一、北园2
1．北街、桃花坞大街的区分线
北园的范围北沿当然是北城墙，东西端到东西城墙。那么南沿呢？我以为也是明确的，那就是北街一线。所谓北街一线，就是现在的从东到西的东北街、西北街、桃花坞大街、宝成桥街这一线。北街原来只是现在西北街的名字，后来因其东面的街称为东北街，后来才改名西北街。北街距离北城墙还有一段距离，但是这是闹市区的北沿，过北街就是园墅区了。这就是命名为北街的原因。我们今天似乎只是把人民路东，甚至齐门路东视为北园，其实桃花坞以北也是北园的一部分，但是我们通常称之为桃花坞罢了。以前我们已经说过：宋末元初曾居住过桃花坞的徐大焯在《烬余录》中这样说：“入阊门河而东，循能仁寺、章家河而北，过石塘桥出齐门，古皆称桃花河。河西北，皆桃坞地，广袤所至，赅大云乡全境。”这样看起来，桃花坞不但有桃花，而且有大面积的桃花。从阊门到齐门的弯弯的水道就是桃花河，而桃花河以北以西就是大片的桃园，这就是原真的桃花坞。这就是园墅区了。
所以，北街一线就是北园的南沿了。
2．北园园墅早期记载
苏州城北园的相关记载起始比较早，应该是从有关阖闾“临顿”开始。但是这是不是就是北园园墅区的起始呢？我以为不可以断定，因为没有具体的记载。关于“临顿”的记载是这样的：据唐陆广微《吴地记》载，春秋时代吴王阖闾征伐东夷，曾在此临时停顿憩息，宴赏军士，后在路北端置桥名临顿桥，建馆曰临顿宅。唐代著名文人陆龟蒙曾在临顿宅旁居住过，后以此而名为临顿路。这条记载现在视为定说。
根据陆广微《吴地记》的上述内容，“建馆曰临顿宅”，似乎可以认为这是出现了园墅。但是这样的记载很是含糊，所以我还是认为待考。
北园范围内早期的建设应该从北报恩寺说起。北报恩寺，苏州人习称北塔寺，