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被历史蔑视的长江文明之吴国篇6寿梦对季扎到底寄托了什么期望?

2026-04-06 08:04阅读:
被历史蔑视的长江文明之吴国篇6
——吴楚越与长江文明探索之二

我楚狂人
其五,寿梦对季扎到底寄托了什么期望?
寿梦有四子:吴王诸樊、吴王余祭、吴王余眛(一作夷末、夷昧)、季札(亦称延陵季子)。寿梦孙辈最出名的就是下面两位:吴王僚,吴王余眛之子;吴王阖闾,吴王诸樊之子。属意幼子季札,给儿子们留下了兄终弟及的遗言。
吴公子季札(公元前577——公元前485)(按:延陵季子的生卒年份是根据《史记》、《左传》等史料推算出来的。公元前561年,吴王梦寿决定兄终弟及,时季札16岁,则季札当生于公元前577年(或576年);《春秋》《左传》云延陵季子卒于公元前485年,从之。)是吴王梦寿的第四子。《史记吴世家》寿梦二十五年:王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余眛,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行事当国。梦寿的因为季札贤欲立之并非忽发奇想,而是吴国的传统。当初,吴国的开创者泰伯仲雍弟兄,就是因为父亲太王欲立幼子季历,从而能传位给季历的儿子姬昌(就是大名鼎鼎的周文王)而“奔吴”的。姬昌也真的昌大其族,为其子姬发(周武王)建立周王朝打下了坚实的基础。但是,季札拒绝了父亲的安排,于是就有了吴国的“兄终弟及”的局面。而季札,一让于长兄诸樊,二让于余昧的长子州于(即吴王僚),三让于诸樊的长子公子光(即吴王阖闾),始终不肯君临吴国。这就是季札三让吴国的史实。
问题是,寿梦效仿太王,属意幼子季扎,到底是什么用意呢?当年太王属意季历,实际上是属
意姬昌,上文已经说过,因为“剪商”可以探讨,而希望姬昌昌大周族,是可以相信的。所谓“周氏其昌”。那么就可以理解寿梦属意季扎的原因了,寿梦以为,季扎可以昌大吴国。这样,寿梦的勃勃雄心可见。 被历史蔑视的长江文明之吴国篇6寿梦对季扎到底寄托了什么期望?
苏州泰伯庙季扎像

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