“开卷有益”的本意
“开卷有益”，是人们耳熟能详的一句成语。但也时常有人诘问：“难道读不好的书，也有益吗？”乍一听，这话似乎在理，仔细一想，却大谬不然。
“开卷有益”语出宋·王辟之《渑水燕谈录》卷六：“太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益。朕不以为劳也’。”可见，“开卷有益”本意是劝人勤读书、多读书，是针对“无心向学”而言，并不会追究“卷”本身有无问题。这就如同说人必须吃饭，不吃饭就会营养不良，甚至饿死，这与吃对吃错是两个不同层面的问题，不可随意混淆。
其实，大凡成语，无论源自历史故事，还是古诗文，都有其固定含意，对其理解既不能浅尝辄止、囫囵吞枣，也不能随意解读、脱离本意。“开卷有益”的本意既然是劝人多读书，从中获得知识的力量，寻觅人生的真谛，那么其中自然也有劝人读书要多动脑筋，要学会思考，读书要“去粗取精，去伪存真”，“去其糟粕，取其精华”之意。正如南宋学者陈善所说，“读书须知出入法”，既要“知入”，更要“知出”。可见，“卷”本无辜，书的有益与否，抑或无益有害，责不在“卷”，而在书的作者、作家，更不在开卷者、读书人。对读者而言，读书获知明理，“开卷有益”，不读书不得益，这是毋庸置疑的。要求读书时
“开卷有益”，是人们耳熟能详的一句成语。但也时常有人诘问：“难道读不好的书，也有益吗？”乍一听，这话似乎在理，仔细一想，却大谬不然。
“开卷有益”语出宋·王辟之《渑水燕谈录》卷六：“太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益。朕不以为劳也’。”可见，“开卷有益”本意是劝人勤读书、多读书，是针对“无心向学”而言，并不会追究“卷”本身有无问题。这就如同说人必须吃饭，不吃饭就会营养不良，甚至饿死，这与吃对吃错是两个不同层面的问题，不可随意混淆。
其实，大凡成语，无论源自历史故事，还是古诗文，都有其固定含意，对其理解既不能浅尝辄止、囫囵吞枣，也不能随意解读、脱离本意。“开卷有益”的本意既然是劝人多读书，从中获得知识的力量，寻觅人生的真谛，那么其中自然也有劝人读书要多动脑筋，要学会思考，读书要“去粗取精，去伪存真”，“去其糟粕，取其精华”之意。正如南宋学者陈善所说，“读书须知出入法”，既要“知入”，更要“知出”。可见，“卷”本无辜，书的有益与否，抑或无益有害，责不在“卷”，而在书的作者、作家，更不在开卷者、读书人。对读者而言，读书获知明理，“开卷有益”，不读书不得益，这是毋庸置疑的。要求读书时