回想什么时候和怎么知道哲学这个词的，或者哲学这个词、这个称谓怎么进入我的脑海的，什么时候和在什么情况下我开始关注这个词的，什么时候又怎么样才将其作为问题去思考它的，想探寻它的意味、它的名和质及其关系的，我想思考这些问题对搞清楚我是怎么理解哲学的——在我这里解决“什么是哲学”之类的问题有帮助。但有些东西已经无从可想了，想不起来了，当时没有给予注意。
说到“哲学”，回想最早我所接触的有关哲学的东西是一本杂志，山东出的，《文史哲》；再有就是听说过一句话叫“文史哲不分家”。其实，我并不知道这里的“哲”就是指的“哲学”，或许已经知道其中的“文”是指“文学”，“史”指“历史”，无论“文史哲”，还是“文学”、“历史”、“哲学”，在我这里都没有成为问题被提出来，没有引起我的关注，没有就其所指进行思考，一个词就是一个词，它们和其它字词一样平常、普通，没有什么问题，我也提不出什么问题。后来，中学的政治课里面有“哲学”，即马克思主义哲学，马克思主义三个组成部分之一，当时高考很紧张，也许年幼，阅历尚浅，几乎没有关于哲学的思考。再后来，大学里有单独一门课“马克思主义哲学”，讲辩证唯物主义和历史唯物主义。冥冥之中我或许与哲学有一种所谓的缘分，尽管我不大懂哲学的意味，有关哲学或哲学的名词虽然知道一些却是不懂，也并不想法子去搞懂，但似乎我对哲学之类有一种内在的兴趣，所谓主动地读一些所谓的哲学书，仍然是不懂不理解书中所说的东西，接触的名词越多越糊涂，特别是外国的经过翻译的作品，其中有马克思的黑格尔的，哲学课没有给我什么帮助。即使现在回想也只能说哲学课让我记住一些名词，连入门都算不上。参加工作后，每天应该做的事情要去做，没有感受到什么特别的东西，没有质疑，没有问题，似乎与所谓的哲学渐行渐远渐，也不可能有交集，当然，这些本身也不是问题。
工作之后也是有阅读的，一度阅读的重点是小说，当代小说，杂志小说，《十月》、《当代》、《收获》、《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《新华月报》、《新华文摘》等；后来的重点是历史和人物传记，历史是清史、二战史、抗日战争史，人物传记有政治家、军事家（二战名将居多）、学者、商界精英。
说到“哲学”，回想最早我所接触的有关哲学的东西是一本杂志，山东出的，《文史哲》；再有就是听说过一句话叫“文史哲不分家”。其实，我并不知道这里的“哲”就是指的“哲学”，或许已经知道其中的“文”是指“文学”，“史”指“历史”，无论“文史哲”，还是“文学”、“历史”、“哲学”，在我这里都没有成为问题被提出来，没有引起我的关注，没有就其所指进行思考，一个词就是一个词，它们和其它字词一样平常、普通，没有什么问题，我也提不出什么问题。后来，中学的政治课里面有“哲学”，即马克思主义哲学，马克思主义三个组成部分之一，当时高考很紧张，也许年幼，阅历尚浅，几乎没有关于哲学的思考。再后来，大学里有单独一门课“马克思主义哲学”，讲辩证唯物主义和历史唯物主义。冥冥之中我或许与哲学有一种所谓的缘分，尽管我不大懂哲学的意味，有关哲学或哲学的名词虽然知道一些却是不懂，也并不想法子去搞懂，但似乎我对哲学之类有一种内在的兴趣，所谓主动地读一些所谓的哲学书，仍然是不懂不理解书中所说的东西，接触的名词越多越糊涂，特别是外国的经过翻译的作品，其中有马克思的黑格尔的，哲学课没有给我什么帮助。即使现在回想也只能说哲学课让我记住一些名词，连入门都算不上。参加工作后，每天应该做的事情要去做，没有感受到什么特别的东西，没有质疑，没有问题，似乎与所谓的哲学渐行渐远渐，也不可能有交集，当然，这些本身也不是问题。
工作之后也是有阅读的，一度阅读的重点是小说，当代小说，杂志小说，《十月》、《当代》、《收获》、《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《新华月报》、《新华文摘》等；后来的重点是历史和人物传记，历史是清史、二战史、抗日战争史，人物传记有政治家、军事家（二战名将居多）、学者、商界精英。