纠谬中国考古，远古墓葬非墓葬（七）
2023-09-19 11:25阅读：
在陕西宝鸡北首岭遗址，发掘者认定的二次葬35座。其中有二人仰身合葬5座，二人二次合葬5座，二人合葬葬式不明者1座，三人仰身合葬1座，三人中二人仰身一人二次葬式的合葬墓1座，五人中三人仰身二人二次葬式的合葬墓1座。北首岭遗址的二次葬也是误读。所谓两类二次葬：一类是骨骼十分零乱堆置，甚至有的仅剩碎骨数块。例如M276，
骨架杂乱地堆成一堆，头骨放在碎骨之上，骨堆的范围长不过0.6、宽0.4米。M187的骨架，只剩得腿骨二根。另一类二次葬，虽然骨骼凌乱，但主要骨骼仍保持着仰身直肢的样式。例如78M13的骨骼，
脊椎横置，不与头骨相连，盆骨散乱不与股骨相接，腿骨上下错开很大距离，但是，骨架的头部在墓的前端，依次往下是手臂、脊椎和肋骨，盆骨在墓的中部，依次往下是股骨和胫骨，足趾靠近墓的尾端。主要骨骼仍
然与人体生前各部分位置相应。判断这些骨骼被移动过是正确的，因为他们已经不是死亡时原始姿态。但是，却没有理由认为可以完全排除自然破坏或遗址打破造成的可能。发掘者忽略了一个根本性问题，即从不曾有人掩埋过这些死者。他们都躺在自己所挖的不深的地穴中，洪水过后可能他们身上仅覆盖一层薄薄的黄土，在人类尚未重新回到这里之前，是动物的天地，这些尚未完全腐烂、未被完全覆盖的尸体正是动物的美食。部分尸骨在被动物扰动以后逐渐被降尘、地表径流或下一次洪水所带来的泥土掩埋，就成了所谓的二次葬的状态。那些多人合葬墓中部分一次葬部分二次葬是由于动物只是侵害了部分死者的尸体的缘故。同样与二次葬没有关系。真正的二次葬应该是已经形成成熟的丧葬文化的情况下，对丧葬习俗的另一种发展。在人类尚未产生有意识地掩埋死者的情况下，更没有可能出现二次葬。
在仰身直肢葬保存得较好的骨架中，有四十多个个体有肢体残缺的现象。例如M20骨架的头部大部分残缺，只剩下一小部分；M58骨架缺少右前臂骨；M3骨架缺少左股骨；M80骨架左臂只有近肩部的一小截肱骨，78M2骨架右臂骨压在右肋骨之下；77M7骨架是个儿童，眉间插有一骨条；78M8骨架的左挠骨与尺骨两端相接，78M17骨架的下颚骨放置于头顱之前；
78M20骨架的下颚骨分成两瓣，左胫骨折断，下半截横放； 
77M13骨架的胫骨压在股骨之下，下颈脱落；77M17骨架没有头顱和上股骨等等。（参见M17图）在这些例子当中，除了动物的侵害以外，确实会有部分被人类行为所扰动。因为所有地穴都是敞口的，那些未被泥土及时覆盖的骨骸直接暴露于光天化日之下，人类活动中有意无意地扰动在所难免。那些以一次葬与二次葬合葬的遗迹现象，所说明的正是后来者对前死者地穴的借宿，不幸的是在借宿过程中同样也死在里面。
