如果事事纠结，只会带来不必要的负担。你的时间宝贵，一些无关紧要的琐事就别太较劲了。尝试让生活变得简单，活出更好的自己。
所有正常的关系，都是相互吸引，而非彼此勉强。
爱任何人的前提是，不能把自己搭进去。我们活在这个世上，先要是自己，才有成为其他角色的意义。
缘尽的时候，就果断散场，还能留下美好的回忆。百般勉强，不过是消耗自己，徒增烦恼。
所有的关系，只要你不要了，局就解了。有时候，放弃，何尝不是另一种人生的重启。
真正成熟的人，不会在一段关系里委曲求全，而是懂得及时止损，把精力留给更值得的人和事。
人生下半场，学会善待自己。 不给自己添堵，才能活得舒心。
人与人之间的关系，宁缺毋滥。 与其费尽心思去维系，不如花费时间经营好自己。
人与人之间，总有相互吸引的磁场。
合则聚、不合则散，不必强求。
那些消耗你的人，没有用的关系，就放在一边。
告别无用的社交，你会发现自己走得更加轻松。
人这一辈子，成不成功不要紧，开不开心才重要。
最近在看许倬云老先生写的《往里走，安顿自己》，里面写到牝牡骊黄，我大概是知道意思是许先生的夫人看人不在乎外貌的意思，还是查了一下具体的意思。
牝牡骊黄读作pìn m lí huáng，原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。
成语故事源自春秋时期，秦穆公让孙阳（伯乐）挑选出很多千里马。伯乐老了，推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马，回答说是牡而黄；穆公派人去看，却是牝而骊。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说：若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也
在现代社会中实践许倬云的“往里走，安顿自己”的理念可以通过修己以安人、在
所有正常的关系，都是相互吸引，而非彼此勉强。
爱任何人的前提是，不能把自己搭进去。我们活在这个世上，先要是自己，才有成为其他角色的意义。
缘尽的时候，就果断散场，还能留下美好的回忆。百般勉强，不过是消耗自己，徒增烦恼。
所有的关系，只要你不要了，局就解了。有时候，放弃，何尝不是另一种人生的重启。
真正成熟的人，不会在一段关系里委曲求全，而是懂得及时止损，把精力留给更值得的人和事。
人生下半场，学会善待自己。 不给自己添堵，才能活得舒心。
人与人之间的关系，宁缺毋滥。 与其费尽心思去维系，不如花费时间经营好自己。
人与人之间，总有相互吸引的磁场。
合则聚、不合则散，不必强求。
那些消耗你的人，没有用的关系，就放在一边。
告别无用的社交，你会发现自己走得更加轻松。
人这一辈子，成不成功不要紧，开不开心才重要。
最近在看许倬云老先生写的《往里走，安顿自己》，里面写到牝牡骊黄，我大概是知道意思是许先生的夫人看人不在乎外貌的意思，还是查了一下具体的意思。
牝牡骊黄读作pìn m lí huáng，原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。
成语故事源自春秋时期，秦穆公让孙阳（伯乐）挑选出很多千里马。伯乐老了，推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马，回答说是牡而黄；穆公派人去看，却是牝而骊。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说：若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也
在现代社会中实践许倬云的“往里走，安顿自己”的理念可以通过修己以安人、在