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梅曾亮:梅氏宗谱书后

2026-02-11 14:28阅读:
梅氏宗谱书后

当隋氏之季,梅氏有知岩者,以乡兵保障宣州,抑止锋锐,不务与群雄角逐,以待天下清。完土纳境,自归唐室,使其民终始不罹兵革,盖有功于宣甚大,其子孙宜光启繁衍,以食其报。
而梅氏始祖远公,或传言来自吴中,又以为来自新安,则未知:知岩之后,迁于新安欤?抑因梅福之隐吴门,而附会以吴中欤?然年系疏远,不可谱。其可谱者:远公后,数传至宋嘉泰间,而分为二。其一先居九溪河,别为一支,当北宋时为盛,最著者,学士询及从子圣俞;其一自郡城东迁居柏枧山之山口村,则吾谱之始迁祖太七公也。
吾家称山口梅家,自公始。四传至寿一公,其弟迁今之塘岸上,别为祠堂,而寿一公留居山口村。又六传,而迁于蒲干村者,曰珍公,在山口村之西北。又一传,而迁于坐吉村者,曰枨公,在蒲干村之东南。
自南宋至元、明数百年间,九溪河之梅无闻人,而山口村之梅始盛。自迁蒲干村也,其留山口及迁他村者,以数十处,惟蒲干村之梅最有声;自迁坐吉村也,其留蒲干及迁他村者,有数十处,惟坐吉村之户最为殷。
自蒲干至坐吉村:
于明,凡得布政使司右布政者一人;布政使司参政者两人;按察使司者一人;庶吉士、监察御史者一人;郎中者一人;主事者一人;盐运使、知府者一人;同知者两人;兵马司指挥者一人。
于国朝,巡抚入为左都御史者一人;以都御史赐谥祭葬、入大臣传者一人;以岁贡生赐葬、入儒林传者一人;附儒林传者两人;入文苑传者两人;学政者一人;主事者一人;而应博学宏词者,九溪河一人。
从明至今,知县、教谕、中书科中书及佐贰、流外、军卫、王府官,得百余人;廪、贡、增、附、监生,不及千人;举于乡者,不及百人;举乡试第一者,一人;殿试一甲第二人者,一人;二甲第一人者,一人;有诗文集者,百有八人。
今天下望族众矣:或祖孙兄弟魁天下,或父子居宰辅、握旌节,或同时官侍从者,一姓十余人,吾梅氏皆未之有焉。然历千余载,不绝不绩,以迄于今,而时亦
发见文采,以警动后裔。
盖一盛于宋之圣俞公父子,再盛于明世宛溪公兄弟五人同时举甲科,为方伯、廉使,而梅氏子弟至专设书院于文峰;又再盛于定九公祖孙,以布衣召受圣祖仁皇知。虽不得与夫世禄之家同选,然未至于一蹶不再兴。其效见于前世,而可冀幸于将来者,梅氏或庶几焉。
诗曰:“子子孙孙,勿替引之。” 祖宗之功德,有时而穷;而无以引之,吁可惧哉!忘其先人而自夷于下品者,孱也;恃其先人而不自淑其身者,悖也。故详述之,以告吾为梅氏之子孙者。

道光三年(1823年)五月己巳朔二十三日辛卯
嗣孙 曾亮 谨识

白话文翻译
梅氏宗谱书后

隋朝末年,梅家有一位叫梅知岩的人,率领乡兵保卫宣州,遏制战乱兵锋,不追求与天下群雄争权夺利,只等天下安定。他保全一方土地与百姓,主动归顺唐朝,使当地百姓始终没有遭受战乱之苦,对宣州的功劳非常大。他的子孙理应兴旺发达、繁衍昌盛,来享用这份功德的回报。
我梅氏的始祖远公,有的传说来自吴中,也有说来自新安。现在已经无法确定:是梅知岩的后代后来迁到了新安?还是因为先祖梅福曾隐居吴门,后人便附会说来自吴中呢?因为年代太过久远,无法详细考证入谱。
能够明确记载的是:远公之后,传了几代到南宋嘉泰年间,宗族分为两支。
一支先住在九溪河,另立一支,在北宋时最为兴盛,最有名的是学士梅询和他的侄子梅圣俞;另一支从府城东边迁到柏枧山的山口村,这就是我这支族谱记载的始迁祖太七公。
我们家被称作“山口梅家”,就是从太七公开始的。从太七公传四代到寿一公,寿一公的弟弟迁到现在的塘岸上,另立祠堂;而寿一公留在山口村。又传六代,有一位迁到蒲干村的,叫珍公,村子在山口村西北。再传一代,有一位迁到坐吉村的,叫枨公,村子在蒲干村东南。
从南宋到元、明几百年间,九溪河的梅家没有出什么名人,而山口村的梅家开始兴盛。自从迁到蒲干村后,留在山口和迁到其他村子的有几十处,只有蒲干村梅家名声最盛;自从迁到坐吉村后,留在蒲干和迁到其他村子的也有几十处,只有坐吉村的家境最为殷实富裕。
从蒲干村到坐吉村这一支:
在明朝:
官至布政使司右布政的 1 人;布政使司参政的 2 人;按察使司官员 1 人;庶吉士、监察御史 1 人;郎中 1 人;主事 1 人;盐运使、知府 1 人;同知 2 人;兵马司指挥 1 人。
在本朝(清朝):
担任巡抚、入朝任左都御史的 1 人;以都御史身份获赐谥号、祭葬,列入《大臣传》的 1 人;以岁贡生身份获赐祭葬、列入《儒林传》的 1 人;附列《儒林传》的 2 人;列入《文苑传》的 2 人;学政 1 人;主事 1 人;参加博学宏词科考试的,九溪河一支有 1 人。
从明朝到现在,担任知县、教谕、中书科中书,以及各级副职、低级官吏、军卫、王府属官的,有一百多人;廪生、贡生、增生、附生、监生,不到一千人;考中举人的,不到一百人;乡试第一名(解元)1 人;殿试一甲第二名(榜眼)1 人;殿试二甲第一名 1 人;著有诗文集的,共一百零八人。
现在天下的名门望族很多:有的祖孙兄弟都是天下魁首,有的父子担任宰相、手握兵权,有的一家同时在朝中做侍从官的就有十几人,这些荣耀我们梅家都还没有。但是我梅氏历经一千多年,香火不断、家声不坠,一直到今天,还时常有人以文章才学显扬于世,警醒激励后代子孙。
我梅家的兴盛,第一次是在宋代,梅圣俞父子闻名天下;第二次是在明代,梅宛溪兄弟五人同时考中进士,官至布政使、按察使等高官,梅家子弟甚至专门在文峰建有书院;第三次又兴盛于梅定九祖孙,以平民身份被康熙皇帝赏识重用。虽然比不上那些世代为官的世家,但也不至于一衰落就再也不能复兴。前人已经做出了这样的功业,将来也完全可以抱有希望 —— 梅家还能继续兴盛下去。
《诗经》说:“子子孙孙,不要废弃,要把祖业长久传承下去。”祖宗的功德,总有穷尽的时候;如果后人不能继承发扬,那就实在可怕了!忘记祖先,自甘堕落为下品,是懦弱无能;依仗祖先功业,却不修身立德,是悖理忘本。所以我把这些详细写下来,用来告诫所有梅氏子孙。

道光三年(1823 年)五月二十三日
后代子孙 梅曾亮 恭敬谨记

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