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梅挚:周孝侯读书台记

2026-02-27 20:37阅读:
周孝侯读书台记

·梅·郡太守

府雉东南有故台基,曰“周处”。图志亡之,都人称之。登而四望,冮山表里,与陈迹槩见,豁如也。
按西晋史,处字子隐,义兴阳羡人。弱冠前,好驰骋,不修细行,州曲患之。自知为众所恶,慨然有改励之志。里人以三害切讽,于是射虎斩蛟,往见陆云,具以诚告。云曰:“古人学道,贵朝闻夕死,君前途尚可,第患志之不立,何忧名之不彰?”遂退而向学,有文,言必信,行必谨。如是期年,州府交辟。
仕吴为东观左丞。吴平入洛,累迁郡太守,率有善状,拜御史中丞。凡所纠劾,不避贵权,卒树功名,没世远耀。
噫!天地至大,根一气,陶万化,未始无过。阴阳寒暑,小有缪盭,则从而改之,卒归大顺,而况于人乎?古圣贤本天地之性,以修其性,亦未尝讳过。后之人不独讳之而已,抑又从而文之,自底悔吝,良可嗟惜。
维子隐少而不逞,长乃自悟,一旦翻然去恶即善,遂为名世忠贤,可不重乎?则中人所禀,因物染迁,为时诖误,德有小眚,言有小疵,未甚子隐之害于乡,而又何惮改为哉?
予因表是台,新是堂,非止卜高明之居,包游览之胜,而与民同乐,亦将有激时世云。
(清·《江宁县志》卷十四)
【白话文翻译


周孝侯读书台记

宋代·梅·郡太守

府城东南角有一处旧台基,人们称它为“周处台”。相关的图册典籍中没有记载这件事,只是都城的百姓一直这样称呼它。登上台基向四周眺望,山河内外的景色,以及过往的遗迹都清晰可见,视野十分开阔。
查阅西晋的史书可知,周处,字子隐,是义兴阳羡(今江苏宜兴)人。他在二十岁之前,喜欢纵马驰骋,不注重小节,同乡的人都很厌恶他。周处自己知道被众人讨厌后,感慨不已,立下了改过自新、奋发向上的志向。同乡的人用“三害”(周处、山中猛虎、水中蛟龙)的说法恳切地劝诫他,于是他射杀了猛虎、斩杀了蛟龙,然后前往拜见陆云,把自己的心意和所作所为全部诚实地告诉了他。陆云说:“古代的人学习圣贤之道,可贵之处在于早上明白了道理,晚上就算死去也无憾。你的前途还很广阔,只需担心不能立下志向,又何必忧虑名声不能彰显呢?”周处听后,便退而求学,颇有文采,说话必定守信用,做事必定谨慎认真。像这样坚持了一年,州府纷纷征召他做官。
周处起初在吴国做官,担任东观左丞一职。吴国被平定后,他进入洛阳,多次升迁,最终担任郡太守,任职期间始终有良好的政绩,后来被任命为御史中丞。他凡是弹劾的官员,从不回避权贵势力,最终建立了功名,去世后名声也长久地流传下去,光耀后世。
唉!天地无比广大,万物都源于同一种元气,自然孕育出万千变化,从来没有不出现过错的时候。阴阳交替、寒暑变化,即使出现微小的偏差,也会随之修正,最终回归正常的秩序,更何况是人呢?古代的圣贤之人,依据天地的本性来修养自身的品性,也从不避讳自己的过错。而后来的人,不仅避讳自己的过错,还会刻意掩饰它,最终招致悔恨与遗憾,实在令人惋惜。
周处年少时放纵不羁、为非作歹,长大后却能自我醒悟,一旦彻底转变,抛弃恶行、亲近善行,最终成为闻名于世的忠贤之人,这难道不值得重视吗?那么资质中等的人,本性会因外界事物的影响而改变,有时会被时势误导,品德上有小的过失,言语上有小的瑕疵,远没有周处年轻时对乡里的危害大,又有什么可害怕而不改正的呢?
我因此修整这座台基,翻新这座厅堂,不仅仅是为了选择一处高大明亮的地方,囊括游览的美景,与百姓一同享乐,更是为了激励当下的世人啊。
——清《江宁县志》卷十四

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