作者只所以不得以“作者”的身份，而写女娲氏，是因为在没有作者之前，女娲氏练石补天之形象就已存在。
作者以“作者”之身份，而写女娲氏练石补天——女娲氏练石补天并不是作者之作品。而女娲氏补天未用之石的《石头记》，更不得成为作者之作品。
作者不自称“作者”，而自称“在下”，首先是对化祖为神的女娲氏的尊重，也是对女娲氏练出来之石头的尊重。
《石头记》只所以没有名正言顺之作者，是因为在女娲氏面前，没有人敢于自称“作者”；在女娲氏练出来的石头面前，没有人敢于自称“作者”；在《石头记》面前，没有人敢于自称“作者”。