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石头撰《石头记》——“开门见山”之写法

2026-02-27 23:28阅读:
石头撰《石头记》——“开门见山”之写法
“作者自云”之作者,自称“在下”,写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成“通灵”,不知被带何方何舍……大荒山无稽崖青埂峰下之石头上,就有了《石头记》,是“开门见山”地写石头撰《石头记》
一、“作者自云”之作者,因“故将真事隐去”,而自称“在下”,从而成为无作者身份,但有话语权的自称“在下”者。
二、自称“在下”者,写女娲氏练石补天,将未用之石头弃在大荒山无稽崖青埂峰下,是写该石头不去女娲氏所补之天。
三、自称“在下”者,写该石头被变成“通灵”,被带太虚幻境之“离恨天,灌愁海”,因神瑛绛珠等,即将下凡,故“通灵”被“夹带”于神瑛侍者嘴里,随着神瑛之下凡,而从梦幻之“离恨天,灌愁海”,而去人间。
四、神瑛下凡,因衔“通灵宝玉”而生,而被名为贾宝玉,但贾宝玉毕竟不是“通灵宝玉”。“通灵宝玉”被系在贾宝玉之脖子上,则是“记”绛珠仙子林黛玉,如何为神瑛侍者贾宝玉而“还泪”。
FONT>“通灵宝玉”,“通灵宝玉”则是归大荒山无稽崖青埂峰下,复原本质,以“字迹分明,编述历历”之《石头记》,在石头上公示。
六、自称“在下”者,虽然写空空道人从石头上抄回《石头记》;虽然写孔梅溪题曰;虽然写吴玉峰题曰;虽然写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,但这石头、空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹,皆是“聋子的耳朵——样子货”。
七、因为是自称“在下”者,写石头撰《石头记》——写“按那石上书云”,并以“按那石上书云”之名义,替石头撰出了《石头记》——替石头披阅增删了《石头记》。

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