“作者自云”之作者，自称“在下”，写女娲氏炼石补天，将未用之石头弃在大荒山无稽崖青埂峰下，是写该石头撰《石头记》，而不是写曹雪芹撰《石头记》。所以《石头记》，不能让曹雪芹就业，而让女娲氏补天未用之石头“失业”下岗：
一、“作者自云”之作者，自称“在下”，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，为的是写出“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》：该石头被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后在石头上公示。是石头就业于撰《石头记》，而不是曹雪芹就业于撰《石头记》。
二、“作者自云”之作者，自称“在下”，写空空道人抄回《石头记》；写孔梅溪题曰；写吴玉峰题曰；写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，仅仅是从抄、题、披阅增删之层面，为石头撰《石头记》提供证据，并没有让曹雪芹就业于撰《石头记》。