“真事隐”，而用“假语村言”，是《石头记》之规矩。所以《石头记》只求其“假”，不求其“真”——只求石头撰《石头记》之“假”，而不求谁写石头撰《石头记》之“真”：
一、“作者自云”之作者，因“故真事隐去”，而自称“在下”，从而成为无作者身份，但有话语权的自称“在下”者。是隐去谁写石头撰《石头记》之“真”。
二、自称“在下”者，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，虽然说是“假语村言”之“假”，但却能以“假语村言”之“假”为依据，写出“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》：该石头被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后在石头上公示。
三、自称“在下”者，写空空道人从石头上抄回《石头记》，虽然说是“假语村言”之“假”，但却为石头撰《石头记》，