写女娲氏炼石补天之人，是“故将真事隐去”，而用“假语村言”，提出“你道此书从何而来”，注明“你道此书从何而来”的自称“在下”者：
一、自称“在下”者，提出“你道此书从何而来”，在于用“假语村言”，注明“你道此书从何而来”。
二、自称“在下”者，注明“你道此书从何而来”，注明大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》；注明空空道人从石头抄回《石头记》；注明孔梅溪题曰；注明吴玉峰题曰；注明“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。
三、由于“出则既明”，故自称“在下”者，写出“按那石上书云”，则是以“按那石上书云”之名义，替石头撰出了《石头记》。
四、“按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛