新浪博客

“雪芹披阅增删”——非曹雪芹撰《石头记》之证据

2026-03-05 19:13阅读:
“雪芹披阅增删”——非曹雪芹撰《石头记》之证据
“雪芹披阅增删”,非曹雪芹撰《石头记》之证据,而是“作者自云”之作者,写石头撰《石头记》之“将假就假”,顺势而为:
一、“作者自云”之作者,因“故将真事隐去”,而自称“在下”,从而成为无作者身份,但有话语权的自称“在下”者。
二、自称“在下”者,写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,撰出了记在石头上之《石头记》,是假语村言”。
三、自称“在下”者,写空空道人从大荒山无稽崖青埂峰下之石头上,抄回《石头记》,是“将假就假”,顺势而为;写孔梅溪题曰,是“将假就假”,顺势而为;写吴玉峰题曰,是“将假就假”,顺势而为;写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,“将假就假”,顺势而为。
四、自称“在下”者,写出“按出按那石上书云”,并以“按出按那石上书云”之名义,替石头撰出《石头记》,是“将假就假”,顺势而为。
五、
“按那石上书云”:大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成通灵,被带梦幻“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”之故事,然后在石头上公示,仍然是自称“在下”者之“将假就假”,顺势而为。
五、由于自称“在下”者,写“雪芹披阅增删”,是写石头撰《石头记》之“将假就假”,顺势而为,所以“雪芹披阅增删”,非曹雪芹撰《石头记》之证据。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享