《八声甘州》苏轼
寄参寥子
有情风万里卷潮来,无情送潮归。问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。
记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约他年,东还海道,愿谢公,雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。
参寥即僧道潜,於潜人(旧县名,今并入浙江临安县),是当时一位著名的诗僧,与苏轼交往密切。此词乃苏轼临离杭州时的寄赠之作,为其豪迈超旷风格的代表作之一。
“有情风万里卷潮来,无情送潮归。”这首词开头两句是说,有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。
上片“有情风”两句,劈头突兀而起,开笔不凡。表面上是写钱塘江潮一涨一落,但一说“有情”、一说“无情”,此“无情”,不是指自然之风本乃无情之物而是指已被人格化的有情之风,却绝情的送潮归去,毫不依恋。所以“有情卷潮来”和“无情送潮归”,并列之中却以后者为主,这就突出了此词抒写离情的特定场景,而不是一般的咏潮之作。
“问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?”这三句是说,请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?
下面三句实为一个领字句,以“问”字领起。西兴,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。“几度斜晖”,即多少次看到残阳落照中的钱塘潮呵!东坡在杭州时是经常观潮的。这里指与参寥多次同观潮景。颇堪纪念。“斜晖”,一则承上“潮归”,因落潮一般在傍晚时分,二则此景在我国古代诗词中往往是与离情结合在一起的特殊意象。这夕阳的余光增添多少离人的愁苦!
“不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。”上片后四句是说,用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的功夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老,白首之年,淡忘了仕进的机会。
这四句都是议论。议论紧承写景而出:长风万里卷潮来送潮去,似有情实无情,古今兴废,亦复如此。“不用”两句应作一句读,“思量今古”用不着,“俯仰昔人非”,即顷刻之间故人已成过眼烟云的感叹也用不着。东坡对于古今变迁,人事代谢,一概置之度外,泰然处之。“谁似”两句,又进一步申述己意。东坡时年五十六岁,垂垂老矣,故
寄参寥子
记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约他年,东还海道,愿谢公,雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。
参寥即僧道潜,於潜人(旧县名,今并入浙江临安县),是当时一位著名的诗僧,与苏轼交往密切。此词乃苏轼临离杭州时的寄赠之作,为其豪迈超旷风格的代表作之一。
“有情风万里卷潮来,无情送潮归。”这首词开头两句是说,有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。
上片“有情风”两句,劈头突兀而起,开笔不凡。表面上是写钱塘江潮一涨一落,但一说“有情”、一说“无情”,此“无情”,不是指自然之风本乃无情之物而是指已被人格化的有情之风,却绝情的送潮归去,毫不依恋。所以“有情卷潮来”和“无情送潮归”,并列之中却以后者为主,这就突出了此词抒写离情的特定场景,而不是一般的咏潮之作。
“问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?”这三句是说,请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?
下面三句实为一个领字句,以“问”字领起。西兴,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。“几度斜晖”,即多少次看到残阳落照中的钱塘潮呵!东坡在杭州时是经常观潮的。这里指与参寥多次同观潮景。颇堪纪念。“斜晖”,一则承上“潮归”,因落潮一般在傍晚时分,二则此景在我国古代诗词中往往是与离情结合在一起的特殊意象。这夕阳的余光增添多少离人的愁苦!
“不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。”上片后四句是说,用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的功夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老,白首之年,淡忘了仕进的机会。
这四句都是议论。议论紧承写景而出:长风万里卷潮来送潮去,似有情实无情,古今兴废,亦复如此。“不用”两句应作一句读,“思量今古”用不着,“俯仰昔人非”,即顷刻之间故人已成过眼烟云的感叹也用不着。东坡对于古今变迁,人事代谢,一概置之度外,泰然处之。“谁似”两句,又进一步申述己意。东坡时年五十六岁,垂垂老矣,故
