南浦 龚自珍
端阳前一日，伯恬填词题驿壁上，凄魂曼绝。余亦继声
羌笛落花天，办香鞯、两两愁人归去。连夜梦魂飞，飞不到，天堑东头烟树。空邮古戍，一灯败壁然诗句。不信黄尘消不尽，摘粉搓脂情绪。
登车切莫回头，怕回头还见，高城尺五。城里正端阳，香车过、多少青红儿女。吟情太苦，归来未算年华误。一剑还君君莫问，换了江关词赋。
这首词作于驿馆，当是自京返回江南途中所作。
“羌笛落花天，办香鞯、两两愁人归去。”这首词开头三句是说，羌笛在这落花天吹响，治装上路，亲朋相送，别情依依。
起句从离京上路切入。“羌笛”往往作为北方雄浑豪迈的意象出现在诗词中，这里暗指北国。“落花天”隐指时序。
“连夜梦魂飞，飞不到、天堑东头烟树。”接着三句是说，连夜梦魂飞，飞不到远在天际的江东。
这三句写征人的心情。他急于返回故里，归心似箭，嫌马慢车迟。其人虽在路上，其梦魂已萦绕江南。这里的“天堑东头烟树”，指远在天际的江东，并以茂盛浓郁的树木作为乡关的代表性特征，更显出行迟与心急间的差异。“梦魂飞”语意出自李白《梦游天姥吟留别》，该诗有“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”之句，当为词人所本。
“空邮古戍，一灯败壁然诗句。”这二句是说，在这古戍驿站上，一灯照着破败的墙壁诗句出现。
这两句言驿站之事，应“伯恬填词”数语。“伯恬”为周仪暐字，与词人同在驿馆，其题壁之词已不可考。
“不信黄尘消不尽，摘粉搓脂情绪。”歇拍二句是说，不相信征途劳顿造成的种种不快掩盖不了儿女情长的柔情。
歇拍两句写征途之苦恼，也隐括伯恬词意而有所评说。“摘粉搓脂情绪”指儿女之柔情，这里言登车上路时，不免有“执手相看泪眼，更无语凝咽”（柳永《雨霖铃》）之别情。这两句与词题言伯恬填词“凄魂曼绝”一语相呼应，是说自己此刻的心情。
下片写来日上路。此片作于端阳前一日晚，凡端阳之事皆预言之。
“登车切莫回头，怕回头还见，高城尺五。”换头三句是说，登车上路不要回头，如果回头看到近在咫尺的高城，就不愿在此时离去。
“城里正端阳，香车过、多少青红儿女。”这三句是说，明日正是端阳佳节，香车来往，穿着节日服装的男男女女。
这三句揭示出“切莫回头”的原因。明日正是端阳佳节，是人们欢聚、饮酒、赋诗的佳期，自己恰在
端阳前一日，伯恬填词题驿壁上，凄魂曼绝。余亦继声
羌笛落花天，办香鞯、两两愁人归去。连夜梦魂飞，飞不到，天堑东头烟树。空邮古戍，一灯败壁然诗句。不信黄尘消不尽，摘粉搓脂情绪。
登车切莫回头，怕回头还见，高城尺五。城里正端阳，香车过、多少青红儿女。吟情太苦，归来未算年华误。一剑还君君莫问，换了江关词赋。
这首词作于驿馆，当是自京返回江南途中所作。
“羌笛落花天，办香鞯、两两愁人归去。”这首词开头三句是说，羌笛在这落花天吹响，治装上路，亲朋相送，别情依依。
起句从离京上路切入。“羌笛”往往作为北方雄浑豪迈的意象出现在诗词中，这里暗指北国。“落花天”隐指时序。
“连夜梦魂飞，飞不到、天堑东头烟树。”接着三句是说，连夜梦魂飞，飞不到远在天际的江东。
这三句写征人的心情。他急于返回故里，归心似箭，嫌马慢车迟。其人虽在路上，其梦魂已萦绕江南。这里的“天堑东头烟树”，指远在天际的江东，并以茂盛浓郁的树木作为乡关的代表性特征，更显出行迟与心急间的差异。“梦魂飞”语意出自李白《梦游天姥吟留别》，该诗有“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”之句，当为词人所本。
“空邮古戍，一灯败壁然诗句。”这二句是说，在这古戍驿站上，一灯照着破败的墙壁诗句出现。
这两句言驿站之事，应“伯恬填词”数语。“伯恬”为周仪暐字，与词人同在驿馆，其题壁之词已不可考。
“不信黄尘消不尽，摘粉搓脂情绪。”歇拍二句是说，不相信征途劳顿造成的种种不快掩盖不了儿女情长的柔情。
歇拍两句写征途之苦恼，也隐括伯恬词意而有所评说。“摘粉搓脂情绪”指儿女之柔情，这里言登车上路时，不免有“执手相看泪眼，更无语凝咽”（柳永《雨霖铃》）之别情。这两句与词题言伯恬填词“凄魂曼绝”一语相呼应，是说自己此刻的心情。
下片写来日上路。此片作于端阳前一日晚，凡端阳之事皆预言之。
“登车切莫回头，怕回头还见，高城尺五。”换头三句是说，登车上路不要回头，如果回头看到近在咫尺的高城，就不愿在此时离去。
“城里正端阳，香车过、多少青红儿女。”这三句是说，明日正是端阳佳节，香车来往，穿着节日服装的男男女女。
这三句揭示出“切莫回头”的原因。明日正是端阳佳节，是人们欢聚、饮酒、赋诗的佳期，自己恰在