期末专项复习：古代诗歌阅读（四）讲义
2022-05-16 16:20阅读：
期末专项复习：古代诗歌阅读（四）讲义
整理：张国庆 2022年5月16日
第一首：《赠郑夫子鲂》（孟郊
）
天地入胸臆，吁嗟生风雷。
文章得其微，物象由我裁。
宋玉逞大句，李白飞狂才。
苟非圣贤心，孰与造化该。
勉矣郑夫子，骊珠今始胎。
注释
吁嗟(yù
ji)： 感叹，
叹息。
微：
指细微、奇妙之处。
裁：
裁剪，
取舍。
狂才：不羁之才。
苟非：如果没有。
孰与：和……谁……。
骊珠：喻贤才
参考译文
人如果将天地都纳入心胸，叹息一声也会像狂风惊雷一样！
一个人的文章能写出极其精妙微小的变化，天地间万物变化的景象可以任由他去裁决。
宋玉文章呈现的是气势宏大句子，李白诗句满篇飞舞呈现的是不羁之才。
如果没有一颗广阔的圣贤的心灵，怎么能够和天地万物的造化合拍。
郑夫子，请好好用勤勉激励一下自己，因为贤才还刚刚成胎，离出生还远着那！
强化训练
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.开篇语出惊人，以“天地”“风雷”之意象，形象表达了自己的创作感受。
B.诗人用“大句”“狂才”之语，直接批评了宋玉、李白的恃才而狂放不羁。
C.结尾表达了对郑鲂的鼓励，用骊珠形容他的文才，对其无穷潜力充满期待。
D.诗歌以议论为主要表达方式，语言生动凝练，立意深远，见解富有启示性。
B（并非“直接批评”，而是赞美）
15.作者在这首赠诗中谈及哪些创作经验?请结合全诗简要概括。(6分)
（1）胸怀宽广，包罗天地万象，方能写出如风雷般的文字。（2）抓住事物的细微特点，就可自由剪裁。（3）要像宋玉、李白那样敢于驰骋才思，才能有惊世之作。（4）要有圣贤之心，方能与自然融为一体，更好地感受、感知万物。（每点2分，答出三点即可）
、
第二首：《赤壁》（明代
杜庠）
水军东下本雄图，千里长江隘舳舻。
诸葛心中空有汉，曹瞒眼里已无吴。
兵销炬影东风猛，梦断萧声夜月孤。
过此不堪回首处，荒矶鸥鸟满烟芜。
注释
水军：这里指曹操的军队。
舳舻（zhú lú）：船只首尾相接非常多的样子。舳，船尾。
[4]
舻，船头。
诸葛：三国时期蜀汉丞相诸葛亮。
曹瞒（mán）：曹操小字阿瞒。
矶（j）：水边突出的岩石。芜：丛生的草。
译文：曹操声势浩大的水军原本就是南下平定孙权刘备一统江山的，在浩瀚无际的江面上曹操战船云集。诸葛亮中心空有兴复汉室的愿望，曹操已经不把东吴放在眼中。强劲大风助长火势迅猛蔓延，兵戎相见，人影散乱；在孤月风冷的凄凉夜晚，曹操一统天下的理想破灭了。这样的事情已经过去了不值得回忆了，眼前荒岛上鸥鸟乱飞满目荒芜。
鉴赏
首联“水军东下本雄图，千里长江隘舟由舻”，诗人以惊人的艺术腕力写出了曹军以泰山压卵之势顺长江东下、睥睨一切的气焰和威势。当时，曹操大军破荆州，下江陵，战船连接千里，旌旗蔽空，投鞭断流，其志在必欲一举击碎东吴，席卷天下，并吞八荒，成就帝王之业。然而，句中着一“本”字，则明白暗示了其骄兵必败，“雄图”终将化为泡影的历史结局。
颔联“诸葛心中空有汉，曹满眼里已无吴”，分述诸葛亮和曹操两个历史人物。“心中空有汉”是说，汉朝国祚将亡，诸葛亮纵然逞其才智，终究也是枉费心机。对句写曹操的狂妄轻敌。
颈联出句“兵销炬影东风猛”，写曹军的失败。接下来的对句“梦断箫声夜月孤”，则出现一个大跨度的跳跃、转折，作者移宫换羽，诗笔一挥越过八、九百年，联想到大苏泛赤壁的遗事，一种虚空怅惘的情绪随之升腾起来，诗境也由粗放转为凄清。句中“梦断”、“箫声”、“夜月”的意象，全由苏轼《前赤壁赋》一文化出。这一联的两句诗对比强烈，出句尚是千帆争渡，烟焰张天的战争场景，对句却绘出一幅清幽的长江月夜听箫图，如那“如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕”的洞箫声索回飘荡，黯然销魂。
尾联诗人从幽思冥想中重又回到使他感兴趣的眼前风物上来：“过此不堪回首处，荒矶鸥鸟满烟芜。”不堪回首是伤感于历史的变迁和现实的荒凉。那些三国时代的英雄人物——一世之雄的曹操，足智多谋的诸葛亮，雄姿英发的周郎，“而今安在哉”，就连那月夜泛舟，临风吹箫、放言宏论的苏轼和客子，也早已杳如黄鹤。面对荒矶鸥鸟、哀草寒烟，多情善感的诗人抚今追昔，念往思来，感慨万端。更兼那仕途的失意，生活的坎坷，命运的乖舛……一腔忧思愁绪向谁倾。末句以景结情，作者的百般感触尽在不言中，也给全诗笼上了一层由历史的沧桑感、宇宙的苍凉感和人生短暂渺小的感喟相交织而成的凄怆意绪。
第三首
《雨中花》（宋代
张孝祥）
一舸凌风，斗酒酹江，翩然乘兴东游。欲吐平生孤愤，壮气横秋。浩荡锦囊诗卷，从容玉帐兵筹。有当时桥下，取履仙翁，谈笑同舟。
先贤济世，偶耳功名，事成岂为封留。何况我、君恩深重，欲报无由。长望东南气王，从教西北云浮。断鸿万里，不堪回首，赤县神州。
译文：
一条船乘风，斗酒酹江，轻快地乘兴东游。
欲吐一生孤愤，壮气横在秋季。
浩荡锦囊诗卷，从容玉帐兵筹。
有当时桥下，取鞋仙翁，谈笑同船。
先贤济世，偶然了功名，成功怎能为封留。
何况我、你的恩情深重，想报无法。
长望东南气王，从教西北说浮。
断鸿万里，往事难回首，赤县神州”。
作者简介
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
强化训练
15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A．上阙开篇描绘了浩渺江景，与苏轼《赤壁赋》泛舟夜游所写意境有相似之处。
B．“浩荡”“壮气”“万里”等词语境界阔大，体现出该词恢弘豪放的语言风格。
C．下阕承接张良拾履典故，表现词人希望建功立业、报国为民而不求功名的情怀。
D．“断鸿”在词中借指书信，由于金兵南侵，词人无法归乡，不禁悲从中来。
参考答案：D项，“断鸿”应是失群的鸿雁，同时“词人无法归乡”错误，“赤县神州“指的是中原，并不是指此人的家乡。
16．清代词学家陈廷焯评论说：“张安国词，热肠郁思。”试结合该词简要分析。
“锦囊”“诗卷”“兵筹”表明词人满腹才华，表现了词人关心国事、渴望建功报国的雄心壮志，可以见出词人之“热肠”。“无由”“不堪回首”体现词人对不能收复失地的悲痛，可以见出词人之“郁思”。“热肠＂”与“郁思”两相映照，表现了作者对朝廷、国家的忧思。
第四首
《观书有感·其一》（朱熹
）
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。(那
通：哪)
注释
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
创作背景
公元1196年（庆元二年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
赏析
这是一首抒发读书体会的哲理诗。
“半亩方塘一鉴开”，朱熹在山村里读书，兴味正浓。他悠然自得地抬头一看，眼前是一方半亩大小的池塘。这本是最平凡不过的景象，在中国南方的村落中，这样的池塘随处可见。但到了朱熹的笔下，它却独有一种深刻的寓意。在朱熹眼中，“方塘”最大的特点是清澈，他用了一个比喻，那就是“鉴”，也就是镜子。在文学的角度上，这个譬喻并不出奇，但在理学的思想体系中，它却具有深刻的哲理内涵。在儒家看来，人生活在纷繁复杂的世界中，要面对种种诱惑与干扰，而君子的道德修养就是要不被外境所惑，清晰明了地把握生命的方向，也就是孔子说的“知者不惑”。这种境界仿佛一面明镜，它能够照见人间的各种事物，而不落一丝一毫的灰尘。“圣人之心如明镜止水，物来不乱，物去不留”，便是这层含义。
看着眼前的池塘，朱熹体会到内心世界的清晰明朗，便犹如明镜一般。镜子虽小，却能照进整个天地。因此，这区区半亩的方塘，竟也有了湖海般的气象——“天光云影共徘徊”。尽管它小，却能倒映出长天无垠、云影悠悠。在这里，美不在于事物本身，而在于观赏事物的心灵境界。写这首诗时，朱熹正处在人生的逆境，他在小山村中读书讲学，不过是为了避祸而已。尽管如此，他的内心世界却是充实而自信的，在他胸中包含着人间万象，惦念着天下苍生。正因为这种博大的胸襟，眼前这方小小的池塘，却也吞吐着宇宙万象。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。
诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第五首
《观书有感·其二》（朱熹）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。(蒙冲
一作：艨艟)
向来枉费推移力，此日中流自在行。
注释
蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
向来：原先，指春水上涨之前。
推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
译文
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
赏析
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
