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仰望天坛：登上圜丘坛

2026-02-18 16:54阅读：

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仰望天坛：登上圜丘坛
仰望天坛：登上圜丘坛
《解文》中说：“圜，天体也”。
《吕氏春秋 . 圜道 》中说：“圜，天道也。”
据此，是不是我可以把它们理解为：浑圆为圜，平圆则为圆。


祈年殿和圜丘坛是天坛的主体建筑，我走近了祈年殿，又登上了圜丘坛。


明
嘉靖九年（公元1530）二月，臣夏言向嘉靖皇帝朱厚熜上奏了《郊祀疏》：建议朝廷建南北郊坛，归阴阳之位。
当年永乐大帝朱棣继位时，将明朝皇城从南京迁往了北京，并将明太祖朱元璋定制的“天、地分祀”大典，改制为“天地合祀”大典。而这一制改就沿袭了110年，在嘉靖皇继位前，已有9位明朝皇帝举行过102次“天地合祀”大典。
嘉靖帝认为《郊祀疏》中“建南北郊坛，归阴阳之位”很符合明太祖实施的《天、地分祀》规制，即诏令废弃“天地合祀”礼制，恢复明太祖的“天、地分祀”礼制。并诏令臣夏言具体负责选址，在天坛内增设圜丘，专用于祀天。
于是，天坛建筑群中就耸立起了一座露天圜丘，称“圜丘坛”。圜丘坛的形圆是浑圆，而浑圆为圜，《解文》说圜是天体，圜丘坛的圜以示象天。圜丘坛上有两重坛壝，开体是内圆、外方，表意即为：天圜、地方。


仰望天坛：登上圜丘坛


登上三层坛制的露天圜丘坛，沿着一层层汉白玉石围栏走上一圈，我便登上了圜丘最上层的“天心石”，这里也是圜丘坛的圜中心点。在这里可以看到由“天心石”往外铺开的石块，均是以扇面形状铺散开的，仔细观察，用心数数，就会发现这些石块是非常有趣的数字组合。在数字中“9”是最大数字，自古奉“9”为天数；一言九鼎、九重天、九霄云外、九重天子，都表明“9”为最大、为至尊。而圜丘坛的扇状石块也就是以“9”和“9”的倍数铺散开的；就连三层白石围栏的围板排列也不例外，同样是以“9”和“9”的倍数围砌的，三层坛上的围栏板块总数共计是216块，这个数字就是取《周易》中：乾之策216。
圜丘坛的外形构造、数理变化、选材色彩，无一不是采用“法象于天”的设计理念，仿天而建的；采用“9”的数理，古代就是赋予了祀天圜丘以至高、至尊的地位。圜丘的成型体现了上下四方天于无限的古代空间概念，从平面到立体空间都展现出古代形圜象天的朴素哲学思维。


在圜丘坛最上层的台面四周环砌9圈台面石的最中心位置上，设计了一个独立的圆形石块，是一块花岗石，名叫“天心石”，其实这块圆石的本名是叫“亿兆景从石”。以圆石为圆点，它的外围环砌的第一圈地面是9块石组成，像扇面状铺开；再向外第二圈环砌则是18块石面，以此类推递增，直到“9 X 9”81块石面，意味着到达“九重天”。而“亿兆景从石”就立于“九重天”的天心位上。据说，人站在“亿兆景从石” 上说话，声音可传到深至地心，并可从地心传来深沉清晰的回音，这回音又仿佛来自遥远的天心，所以美其名为“天心石”。还有人说，人站在“天心石”上时，心情特别愉悦、舒畅，说话的声音也特别浑厚、响亮；假如用手往圆石上轻轻击掌，“天心石”便会有返还轻脆悦耳的击掌回响。


正因为“天心石”的神奇，所以想站上“天心石”说话许愿的人多得不得了，男女老少都是，得排很长的队才能轮得到。在圜丘的人们，已经把“天心石”寄托为与天直接对话的地方，也是最能向天传递自己祈愿的地方；人们将自己最美好的心愿，在这里默默的向天心祈诉，默默的向地心祈诉。
我想在这里拍下一张纯粹的“天心石”照片，但想站上“天心石”的人太多，排着好长好长的队；我耐心的等了好久好久，好不容易等到这一刻没人的空档，赶紧拍下了这块上能传天，下能传地的“天心石”。我也祝福人们的美好祈诉，都能一 一实现。

仰望天坛：登上圜丘坛
仰望天坛，它是古代天与人共通的神圣载体，它将古代“天人合一”的理念，科学的融入到一系列建筑结构的形式里；人们在这里与天对话，与天共通，并由衷向天发出风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的美好祈愿。
仰望天坛，祈年殿里运用柱子和空间的数理变化，精准的表示出古代农历年月日时的时间观念，再利用建筑物的圆体来表示时间的无限循环往复；用这座神圣、神奇、神秘又具体的祈年殿建筑，科学的展现出古今往来、永无止境的时间体系。
仰望天坛，圜丘从坛壝制度到数理变化，无一不客观的显示，我们的先祖们对上下四方天宇无限空间有了充分的认识和系统的概念；圜丘坛它造型圜形象天，不管是平面的圆，还是立体空间的圜，都是在表示古代天体“天道圜”这一朴素的哲学思维观念。


古代先人对大自然有长期的探究与求索，逐渐认识到天体运行、四季更替、时历转换的规则及规律；这种认识因日积月累而趋于成熟，就形成了四方上下谓之“宇”，往古来今谓之“宙”的古代“宇宙观”。更将线条、色彩、数理、造型、具象集合成一群建筑实体，借用实体形象来客观、科学的表现古代宇宙观，这一集合的实体建筑群就是“天坛”。
从“祈谷坛”到“圜丘坛”，从“祈年殿”到“皇穹宇”，从“回音壁”到“天心石”等等，天坛的一系列建筑，无一不是古代“天人合一”“浑圆为圜”理念的实形具象。


我虔诚仰望，天坛！我在想，它应该是世上形象思维与逻辑思维最完美融合的文化艺术。

仰望天坛：登上圜丘坛


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