这些年“成功学”盛行，各种技巧，各种点子，各种交往之道，各种一击而中，终于令人厌烦，于是现在人们开始要重视失败了，要开始讲“失败学”了。
看起来，这是反其道而行，是别开一种生面，让人思考些新的东西，但我觉得，这不过是“成功学”的变种，不仅后面拖着的仍然是一根“成功”的尾巴，而且全部的“致思”所向也只是“成功”而已。
“崇尚成功，宽容失败”，这被认为是一种急需建立的新的社会文化。崇尚成功，这一点，我们何曾没有呢？成王败寇，早就是了，何待于今日。“吃得苦中苦，做得人上人”，也早就是了，不也是崇尚成功？
当然，也有人从“出头的椽子先烂”、“人怕出名猪怕壮”等熟语，以为我们这个社会大家都崇尚平庸，于是就特地要高呼“崇尚成功”起来。但我以为，这样的担心其实是没有道理的，“生当做人杰，死亦为鬼雄”、“当官不带长，打屁都不响”、“出人投地”等等，是比怕出头、怕壮实要实在得多。
但“宽容失败”，似乎确实是一种新提倡。使败者不成为草寇，不成为落汤鸡，不加耻笑，不给白眼，而加以理解，予以同情，完全接纳，平静待之，这是向所不多见的。现在要提倡起来，好过“成王败寇”许多，从“成功学”的角度来说，这甚至可算是至境了。
然而，这也就是“成功学”的至境而已。世界也好，人生也好，社会也好，到底不是“成功学”帝国的领土。“不成功便成仁”，赌上一命，固然可以刺激人的勇敢，但也未必总是值得去做。大千世界，要有比较，但也不是按一个模子比得了，而是各呈面相。人生如歌，固然可以慷慨奏凯，也往往有岁月静好，谈不上成功或得失败。
社会更是大过太平洋，容得下各种生活，并非总要成为人上人和人下人的较量之地。商场如战场、考场如战场、职场如战场、官场如战场，到处都“如战场”，这就是“战场价值观”，比喻据说很形象，看上去都是血肉横飞，你死我活，生死成败，天无二日，但这是错误的社会认识论，片面的人生哲学。
讲成功学，是以成功为目标的；讲失败学，也是以成功为目标，而不是以失败为目标的。这就是成功学与失败学的殊途同归。失败与成功对举，而且只与成功对举，
看起来，这是反其道而行，是别开一种生面，让人思考些新的东西，但我觉得，这不过是“成功学”的变种，不仅后面拖着的仍然是一根“成功”的尾巴，而且全部的“致思”所向也只是“成功”而已。
“崇尚成功，宽容失败”，这被认为是一种急需建立的新的社会文化。崇尚成功，这一点，我们何曾没有呢？成王败寇，早就是了，何待于今日。“吃得苦中苦，做得人上人”，也早就是了，不也是崇尚成功？
当然，也有人从“出头的椽子先烂”、“人怕出名猪怕壮”等熟语，以为我们这个社会大家都崇尚平庸，于是就特地要高呼“崇尚成功”起来。但我以为，这样的担心其实是没有道理的，“生当做人杰，死亦为鬼雄”、“当官不带长，打屁都不响”、“出人投地”等等，是比怕出头、怕壮实要实在得多。
但“宽容失败”，似乎确实是一种新提倡。使败者不成为草寇，不成为落汤鸡，不加耻笑，不给白眼，而加以理解，予以同情，完全接纳，平静待之，这是向所不多见的。现在要提倡起来，好过“成王败寇”许多，从“成功学”的角度来说，这甚至可算是至境了。
然而，这也就是“成功学”的至境而已。世界也好，人生也好，社会也好，到底不是“成功学”帝国的领土。“不成功便成仁”，赌上一命，固然可以刺激人的勇敢，但也未必总是值得去做。大千世界，要有比较，但也不是按一个模子比得了，而是各呈面相。人生如歌，固然可以慷慨奏凯，也往往有岁月静好，谈不上成功或得失败。
社会更是大过太平洋，容得下各种生活，并非总要成为人上人和人下人的较量之地。商场如战场、考场如战场、职场如战场、官场如战场，到处都“如战场”，这就是“战场价值观”，比喻据说很形象，看上去都是血肉横飞，你死我活，生死成败，天无二日，但这是错误的社会认识论，片面的人生哲学。
讲成功学，是以成功为目标的；讲失败学，也是以成功为目标，而不是以失败为目标的。这就是成功学与失败学的殊途同归。失败与成功对举，而且只与成功对举，