事事包办的父亲，与放任不管的父亲，是两种极端，怎样取得平衡？自由发展与溺爱放纵，严格要求与压抑天性，它们的界限又在哪里？1919年鲁迅写下洋洋6千余字的《我们现在怎样做父亲》，呼吁打破社会亲子关系的“施-报”模式，提出了“幼本位”的主张。这篇写于近一百年前的文章到今天依然有着巨大的现实意义。
1、 “没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。”
（感悟：“先从觉醒的人开手”，不仅仅是解放孩子，也是其他教育试验的法则。）
2、“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”
（感悟：教师就是“肩住了黑暗的闸门”的人！）
3、“往昔的欧人对于孩子的误解，是以为成人的预备；
1、 “没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。”
（感悟：“先从觉醒的人开手”，不仅仅是解放孩子，也是其他教育试验的法则。）
2、“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”
（感悟：教师就是“肩住了黑暗的闸门”的人！）
3、“往昔的欧人对于孩子的误解，是以为成人的预备；
