一切法体性本空,但示现不空,所说的因果,也不离其中。那么有人理解的因果空,是指修行佛法之后,本来该受的果报现在不受了,称为因果空了,那么这是对因果本空的一种误解。所谓不受果报,你必须把由于无明贪嗔痴业力造就的因或缘灭尽了,然后才能不受由此因缘而成就的果报,所以如果你不是通过忏悔等一些法的修持,在因地用功令这些无明贪嗔痴夕气种子灭尽,你怎么可能不受这些果报呢?所以说因果空了,是有它的原因的,说因果不空,也是有它的原因的,说因果空或不空,都是为告示凡夫不要造作贪嗔痴业的一种警示,除此之外,你说因果空或不空,都没有任何的实际意义。