入流亡所，如果把这个所认为是声尘的这个所，那么一开始亡这个所，你便寂灭了，还有后面的什么事呢？所以我认为的是，这个亡所，应该首先是亡的你的分别心的这个所，分别念中所既已亡，能分别的这个妄想心自然随之而亡，这样才叫入流亡所，这个入流亡所，指的都是你一开始即依声尘而起的这个分别心。人一听到声音，首先会起这个分别念，去分别认为听到的是什么什么的，所以这里面首先出流的是你的意识分别妄念，这个分别妄念你都不能入流，你说要依闻性、觉性而入流，这怎么可能做得到？所以我觉得这里面的几个次第，首先应该是建立在分别念灭尽的基础上，然后才会有后面更进一步的闻所闻尽等等寂灭境界的出现。所以初于闻中，这感指的是什么？就是说你只管闻就是了，而不要去管闻到的是什么，这样当你能够于闻中而不起任何的分别念，这样即是告诉你说，你的这个分别心已经是入流亡所了。