据我了解，眼睛是不能够起听觉这个功能的，但为什么还要说以眼为听呢？这是说，你若绝了耳朵的这个听，那么由听而能现起的一切烦恼相皆不生起，那么我觉得这个即是说的以眼为听的意思。那么为什么又说六根互用？这是说，你一切烦恼相断尽，真心现起，那么这个真心即能化现清净的六根来见闻觉知，所以即使你烦恼妄想中的六根不起现行，但由真心而能遍知遍觉，这个即是方便说六根互用的意思。所以祖师大德有时说以眼闻声，有时又说以耳见色，这不是告诉你要颠倒用这六根以为六根真能互用的意思，而是说，你要转这不净的六根用，为清净的真心用而已。