我说过，有两种原因，可以说三自性空无自性，一者是说，依三自性所现起的任何诸法，空无自性，故说三性无性；二者是说，三自性本来是实性，但又怕你对这个实自性产生执着，故又说三性非性。比如有人问，狗子有佛性么？僧答，狗子无佛性。任何众生都有佛性，僧人却为何这样答？怕你执实故，而非是说，狗子无佛性。这里说的即是权与实的问题，从实来说，一切众生都俱佛性，所以狗子亦同有佛性；而从权来说，怕你于佛性而生起执着，故说狗子无佛性，这个权说，即是破你执着故。那么另有一个意思是说，三自性都不存在有能自生自成一切法的自性存在，而必须是依于各种缘起，才能生起一切法来，这同样也是三性无性的真实意思。