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起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析

2026-01-05 19:31阅读：

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起卧俯仰•各具神态----
古画“八骏图”赏析
马在我国传统文化中具有独特而崇高的地位，既是力量、勇毅与忠诚的象征，也被赋予神圣与祥瑞的深刻寓意，成为中华文明精神谱系中不可或缺的组成部分。我国早在六千年前，先民们经历千难万险将野马驯化为家畜用于耕作。又因为马的力气大、行动飞驰且坚韧持久，在历史发展长河中一直成为交通运输的主要工具之一，受到皇宫贵族、上层社会、社会各界的喜爱和豢养。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
现从皇粮国税博物馆馆藏的老课本中有关“马”的课文内容，感受马为人类做出的贡献和受到历代民众的喜爱。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
清末出版的初等小学堂最新国文教科书第一册、第五十五课，课文题目是“古画”。课文内容为：“古画一幅，画马八匹。或起或卧，或俯或仰，形状不一。”课文以文言文记述，语言精粹简练，易于理解。课文使用一个页面以插图形式讲述所画的八匹马。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
画图采用以实写意技法勾画出一名书童站在画轴后面使用挂轴杆举起该卷轴。两个青年才俊正在聚精会神地徐徐展开卷轴，兴致极高欣赏一幅画着八匹马的条幅。该幅古画中所绘画的八匹马精准刻出其起、卧、俯、仰等各种动态，展现出骏马的肌肉力量与瞬间神态。课文描绘八匹骏马散置于平原绿树间。画中马匹姿态丰富，有两匹竞奔、两匹滚地嬉戏、一匹倚树摩痒、两匹卧地等场景。所画线条独特，晕染亦略具光影效果，刻意强化了马匹圆浑的体形。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
课文所描绘八匹姿态各异的骏马（或起或卧，或俯或仰），这在我国画史中是一个经典题材，常被称为“八骏图”或类似主题。“八骏”题材早追溯至古代周穆王驾驭八匹神驹西巡昆仑的传说。这些骏马在文献中有不同命名，如赤骥、盗骊等，象征着速度、力量与祥瑞。因此，历代画家创作八骏图，不仅是对马匹形态的描绘，也往往寄托了对杰出人才的赞赏、对知遇之恩的感念，或对自由精神的向往。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
上世纪三十年代出版的初等小学常识课本第四册第二十二课，课文题目是”马”。课文以拟人和第一人称手法，记述马的特点和性格。课文内容为：“我身上有毛，我餓了吃草。我整天拉著車东走西跑，長路迢迢，一霎時便到。”课文语言通俗易懂，词句合辙押韵，读起来朗朗上口，还有点儿歌味道。课文配有插图，画图采用以实写意技法勾画出一匹硕健的高头大马，右上方正在吃草，左上方特写出马的蹄子健壮有力，跑起路来犹如一阵风吹过。课文下半部分勾勒出一匹驾车奔腾不息的奔马，正在拉着一辆马车，在赶车人的策动下，沿着迢迢道路瞬间即到。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
马在古代社会中承担耕作、运输、军事等核心功能，因此被列为六畜之首，是推动人类文明进步的关键伙伴。在历史的进程中，马以其卓越的耐力、坚韧与勇敢，吃苦耐劳、一往无前、不达目的绝不罢休的精神，深深烙印于民族品格的深处。千百年来，民众喜爱依旧。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
关于八匹马的名画不胜枚举。清代宫廷画家郎世宁融合中西画法创作了著名的《八骏图》。他在中国传统颜料基础上，引入西画的光影手法，使马匹的立体感增强，马匹或立或卧之处常带有淡淡阴影，形态逼真且富有体积感。现代画家徐悲鸿以画马著称，其作品《万马奔腾》中亦有八骏齐驱的经典形象。他笔下的骏马形态各异，飘逸灵动，注重骨骼结构与精神气魄的表现。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
马是奇蹄目马科马属草食性动物。马四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，蹄质坚硬，毛色多样，以栗、青和黑色居多，汗腺发达，牙齿咀嚼力强，马的神经系统发达，听觉和嗅觉敏锐，感光力强，在夜间也能看到周围物体。发达的嗅觉、灵敏的听觉以及较好的感光力，使马形成牢固的记忆，故有“老马识途”之说。 起卧俯仰各具神态----古画“八骏图”赏析
我国绘画中“八骏”题材的经典画作通过多样化的艺术手法，生动表现了骏马各异的神态与姿势，并承载了丰富的文化寓意。马在我国传统文化中历史悠久，传说伏羲根据龙马所背的《河图》创立八卦；龙和马在十二生肖中代表天地阴阳的组合关系，龙为天、为阳，马为地、为阴；民间也常用马的图案表达吉祥寓意，如“马上封侯”（马、蜜蜂、猴子组合）、“马上平安”（马与花瓶组合）等。马到成功，一马当先，龙马精神等。马在中国人心中不仅是力量与速度的化身，更是成功、机遇、忠诚与贤德的象征，其精神始终贯穿着中华民族对进取、信义与开明治世之道的崇高向往。

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