———— ——余想談【整体思维】或【系统思维】;或【中國之思维】;或!或!或!等等;
——然今已非中國之【故旧】;故余以【线性思维】为题;望【諸君】知之;
——实则余亦不知【线性思维】;余只听闻;还有【一维】【多维】等;
——【太乱】;即近代之学术【术语】;余不得已;故从之;【可笑】
——【中國秦朝】之後;【强调】【不含】【余中國】之【秦朝】;
——即【中國秦朝】之【後】之所有【现象】之【主流】皆【线性思维】也;
——【线性思维】余不懂;——故余想当然;【余之解】;即【一个接一个】;
——即由【现象】看【本质】;即【余之解】;【一个接一个】;即【线性思维】;
——此余之【确定性】乎;指【一个接一个】 【余以为非也】;
——盖无【故也】;即其为余之【不确定性】;——知乎;【强调】与【考古】同;
——
——即【似是而非】;【余弱智】;
——故何为【确定性思维】;【諸君】自感;
——或为【有】也;【友也】;【余确定】;
——【余亦不明白】;故【余恍恍惚惚】;故【余随波逐流】;
——故余談【线性思维】;即余身在其中;却为末流;
——故即为【末流】亦应有【末流】之为;——【知否】;
——
————
——乙巳年四月初三【高毅锋】2025年4月30日;
——然今已非中國之【故旧】;故余以【线性思维】为题;望【諸君】知之;
——实则余亦不知【线性思维】;余只听闻;还有【一维】【多维】等;
——【太乱】;即近代之学术【术语】;余不得已;故从之;【可笑】
——【中國秦朝】之後;【强调】【不含】【余中國】之【秦朝】;
——即【中國秦朝】之【後】之所有【现象】之【主流】皆【线性思维】也;
——【线性思维】余不懂;——故余想当然;【余之解】;即【一个接一个】;
——即由【现象】看【本质】;即【余之解】;【一个接一个】;即【线性思维】;
——此余之【确定性】乎;指【一个接一个】 【余以为非也】;
——盖无【故也】;即其为余之【不确定性】;——知乎;【强调】与【考古】同;
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——即【似是而非】;【余弱智】;
——故何为【确定性思维】;【諸君】自感;
——或为【有】也;【友也】;【余确定】;
——【余亦不明白】;故【余恍恍惚惚】;故【余随波逐流】;
——故余談【线性思维】;即余身在其中;却为末流;
——故即为【末流】亦应有【末流】之为;——【知否】;
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——乙巳年四月初三【高毅锋】2025年4月30日;
