《卢梭》思想家

疫情封控期间看的另一本书，打算一天看一本，慢慢把存书消化了。没想到以前来不及看的书，现在成了上海封控期间的精神食粮了。卢梭的生平，可以以他的著作为线索：1712年卢梭出生，1749年参加论文比赛，以《论科学与艺术》（第一论）一举成名，1753年发表《论不平等的起源》（第二论），1762年发表《爱弥儿》和《社会契约论》因激进受到打击，1770年发表自传《忏悔录》，1772-1776年写了《对话录》和《遐想录》，1776年去世。《爱弥儿》是卢梭关于教育的著作。卢梭认为教育的重点是培养人的品格，而非提升个人的智力。卢梭认为人的第一情感是保护自己（自爱），第二情感是为了他人（自尊），正是因为有了这两个情感，才会有人的社会交往。第二情感是社会交往的基础，社会交往又是实现第一情感的手段，因此培养情感的目的在于社会交往和建立伙伴关系。在讨论不平等的起源时，卢梭延续了社会交往的发展，首先是贫富差别，然后是强弱差别，最后是主仆差别。这种由自然的差别逐渐形成的社会交往的差别，是人类不平等起源。为了实现人的自我保护的权威本来是来自于认同，却逐渐变成来自于压力；本来是为了个人自由的集体，却变成了禁锢，卢梭认为这是不对的，权威应该回归共同意志。在共同意志下，个人在自然状态下的不平等，变成了在法律面前的平等，这个就是社会契约。卢梭还有一个有意思的观点，由于不平等造成了富裕，富裕造成了懒惰和奢侈，懒惰造成了科学，奢侈造成了美术。卢梭的《忏悔录》，我还闹过笑话，我刚上大学时，同宿舍的同学在看，我以为是罗马时期的《忏悔录》，于是也以为卢梭是罗马时期的人物。不过《忏悔录》和《爱弥儿》虽然有名，但看到那厚厚的一大本，就没有勇气去读了。不过《论不平等的起源》和《社会契约论》是