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26.(摩醯摩醯、唎驮孕)

2026-03-04 04:59阅读:
26.(摩醯摩醯、唎驮孕)
【摩醯】与【摩诃】同为即时大自在,又【摩醯】是说修道人是无时不在的【唎驮孕】为莲花。全句为修成金刚法身,得莲花宝座。
观世音菩萨现阿弥陀佛相: 26.(摩醯摩醯、唎驮孕)


阿弥陀佛另有无量佛、无量光佛等名号,是西方极乐世界的教主,是中国佛教中的主流信仰之一。大乘佛教各宗派都尊奉阿弥陀佛,而净土宗则以信仰阿弥陀佛为其所有的教理行证。
据大乘佛经记载:阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。在大乘佛教初期发展时,阿弥陀佛与东方妙喜国土的阿閦佛有同等地位,密宗以其为五方佛之一,为莲花部主,主妙观察智。
阿弥陀佛建立的西方极乐世界由主、伴两种功德所成就,一是阿弥陀佛的正报功德、一是诸菩萨圣众的庄严功德。正报庄严功德中有主有伴,阿弥陀佛是主,诸菩萨众为伴,主伴圆融,如众星拱北、绿叶红花,相得益彰。
阿弥陀佛在因地,名叫法藏比丘,他学法精进不懈,以大慈悲心发了四十八大愿,于无量劫中,积植德行,不起贪瞋痴及一切妄想,不著色声香味触法,但乐忆念过去诸佛所修善根。善护口业、不讥他过;善护身业、不失律仪;善护意业、清净无染。他自久远劫来,备修菩萨六度万行,故圆成佛道时,感得身口意三业的殊胜果报。天亲菩萨从阿弥陀佛无量功德成就中,撷取了八种,即:座功德;身业功德;口业功德;心业功德;大众功德;上首功德;主功德;不虚作住持功德。
阿弥陀佛住持西方极乐世界,广摄十方众
生,欲令自国他方九法界众生,幸闻阿弥陀佛名号功德,信愿持名求生者,随其根器,悉能获得世出世间多层面的利益,速疾圆成佛道,决不至出现空过的情形。
阿弥陀佛四十八愿中,以十念皆生我国这一愿为核心,饶益他方凡夫众生;以皆得法忍总持愿为核心饶益他国菩萨;以正定必至涅槃愿与菩萨一生补处愿饶益自国的天人圣众,能使一切往生者速疾成就三身四智、五眼六通,究竟成佛。阿弥陀佛并以光明遍照十方,普摄法界众生,有缘遇到佛光者,疾苦顿除,慈心作善,得以念佛求生净土。
那么观世音菩萨在这里现阿弥陀佛相是什么意思呢?是菩萨告诉众生,一切解脱法有难行道与易行道两种,难行道须从初信位起,勤苦修行三大阿僧祇劫,方能成佛;而易行道则只需依信愿行,念佛求生西方极乐世界,就可得到阿弥陀佛的摄受,临终时即可往生弥陀佛国,在永不退堕中证得佛果,这是一生成就的易行道。孰优孰劣,当下自明,观世音菩萨在这里是劝众生选择易行道。
这篇咒语中的“摩醯摩醯”译为“当下大自在”、“唎驮孕”译为“金刚法身”、“莲花宝座”。这句话的意思是:菩萨点悟众生,修道不要生迟疑,应以自在心忆佛念佛,体悟其义,只要念佛求生西方极乐世界,当下即可得大自在,到了弥陀佛国,就能修成金刚法身,得莲花宝座,进入修道的最高境界。

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