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79.(烁皤罗夜)

2026-04-26 04:42阅读:
79.(烁皤罗夜)
【烁皤罗夜】是说修道人欲成清净法身,先要扫出眼根,色尘。
79、【烁皤啰夜shuò pó là yè】观世音菩萨现千叶金莲相:
79.(烁皤罗夜)

千叶金莲是生长在天界的奇珍之花,如众星拱月一般的明洁璀璨。千叶寓意五乘佛法、金莲花寓意第一义谛。那么什么是五乘佛法、第一义谛呢?“乘”指的是车乘,古代的马车,是一种运载工具,可以将人从此处运载到彼处,在佛教中,此处比喻生死、彼处比喻涅槃,意为搭乘上佛法的马车,一路向前,就可以从生死的此处到达涅槃的彼处。那么什么是五乘佛法及第一义谛呢?其义如下,即:
一、人乘:只求来世再得人身,依五戒而行者,称名人乘。
二、天乘:只求往生天堂,修十善法及四禅八定者,称名天乘。
三、声闻乘:修学四谛法以求自我解脱,证阿罗汉道者,称名声闻乘。
四、缘觉乘:无师自通,自悟自修十二因缘法而证辟支佛果者,称名独觉;另有一类是闻佛说十二因缘法或在无佛出世的年代,有缘听闻善知识讲十二因缘法,依教奉行而证辟支佛果者,称名缘觉乘。
五、菩萨乘:修四摄六度法,一心一意践行自利利他、自觉觉他的人,称名菩萨乘。
六、第一义谛:第一义即无上甚深之妙理,其体湛寂,其性虚融,无名无相,绝议绝思,为真俗二谛之一,相对俗谛而名真谛、圣谛、胜义谛、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等。此道理为诸法中第一,含殊胜之妙义,佛教称彻底圆满的真理为“第一义”。

那么观世音菩萨在这里现千叶金莲相是什么意思呢?是菩萨告诉一切众生,千叶金莲所表法的五乘佛法及第一义谛,可供所有修行人根据自己的领悟和需求,侧重选择,依教奉行,都能得到不同的真实利益。
《大悲咒》到这里还有六句就译完了,这最后六句讲的是修行最好的方法还是从六根着手,六根即眼耳鼻舌身意,是构成人的身心世界最根本的六个部分,这六个部分都是虚幻的,如果能将这些虚幻全部灭除,即可回归自性,成就菩提果。但在具体修行中,六根不是一起断的,通常都是先选择断一根,这就叫一门深入,诸根俱得解脱。所以这一篇咒语讲的就是先从眼根处断。
本篇咒语中的“烁皤啰夜”译为“修道人欲成清净法身,先要扫除眼根色尘。”此句的意思是:菩萨直指大道真传,使修道者有门径可寻,不致误入歧途。所谓门径,就是要修禅定,修禅定就能得出世之果,门径概分为六,即:求解脱之愿;集聚功德;常存善念,心善一体;得明师指点;心有正见,所缘圆满;作意圆满。此六门是修道人必需要了解的,若真能理解其义,即可灭除眼根色尘达到定的境界,得天眼通,不再被外境色相所惑,这是修行的第一步。

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