三星堆文物，四千年文化，古蜀神信仰，神化高深界——记参观国博三星堆金沙遗址双星耀世展览有感
2026-01-28 14:05阅读：
如果说古代文明最为震慑的，那还要属三星堆——金沙遗址的出现，这个四千多年前的古蜀文明，以其灿烂辉煌的幻想型发掘震惊了世界，也惊艳了历史。
四川盆地，山川神秀，人文荟萃，自古灵秀众多，三星堆——金沙遗址的出现将中华文明最为多元一体的风格、文化内涵最为丰富的记忆，面积最广阔的文明，统为传承，从此古蜀文明有了其源头与中心。
此次双星耀世展览荟萃的文物达200余套，通过“惊世秘藏”、“人神共舞”、“崇祀天地”、“互融共鉴”四个单元予以呈现，众所周知三星堆——金沙遗址展现的是古蜀先民的精神世界，他们的阶级与崇拜，生活与理想，追求与道德，世俗与文化，都通过这些文物以神化的形式予以展现。
他们的世界神奇而辉煌，奇伟而瑰丽，展示出了中华文明的博大精深，连接古今，和而不同，宏大无界。
典型的戴金布罩青铜人头像，平顶，头发在脑正中编结成辫，辫上端用宽带套束，面部较瘦削，前额较高，粗眉，立眼，直鼻，阔口，方颐，下颌宽，颈直，颈下端呈倒三角形，前短后长。金面罩用金皮捶拓而成，上齐额，下包颐，两侧过耳，双眉，双眼及耳垂穿衣孔，镂空。面罩上沿及眉梢，右侧残缺。
这个看似奇特且与中国传统审美形象完全不一的神物，就是代表统治阶级精神崇拜的崇化物，辫发的有无代表阶级和地位，越是高阶越是辫发充沛，神化了的形象超越了文化和信仰，以一种绝对的崇敬代表了古蜀文化的最高成就，其面型的玄奇诡譎代表着神物的崇高不可攀，双目如棱象征着思想的玄幻奇绝。
其青铜人立像，除持龙形和鸟形杖的立人像为辫发外，其余几乎都是策发形象，现在的学术认为，前者高居所有策发巫师甚至小神之上，应是三星堆国家最高统治者，策发青铜大立人像应是三星堆国家群巫之首，其他策发小铜人像，依据姿势和服饰的差异，分别属于不同等级的神职人员。
通神者和统治阶级永远是神化的吉祥之物，他们超越世俗，超越宗教，超越地域和万物，成为奴化统治万民的权利所在，三星堆的文物也不例外，无一不显示着他们崇高的地位，与神想通的思想和身份，越是高
四川盆地，山川神秀，人文荟萃，自古灵秀众多，三星堆——金沙遗址的出现将中华文明最为多元一体的风格、文化内涵最为丰富的记忆，面积最广阔的文明，统为传承，从此古蜀文明有了其源头与中心。
此次双星耀世展览荟萃的文物达200余套，通过“惊世秘藏”、“人神共舞”、“崇祀天地”、“互融共鉴”四个单元予以呈现，众所周知三星堆——金沙遗址展现的是古蜀先民的精神世界，他们的阶级与崇拜，生活与理想，追求与道德，世俗与文化，都通过这些文物以神化的形式予以展现。
他们的世界神奇而辉煌，奇伟而瑰丽，展示出了中华文明的博大精深，连接古今，和而不同，宏大无界。
典型的戴金布罩青铜人头像，平顶，头发在脑正中编结成辫，辫上端用宽带套束，面部较瘦削，前额较高，粗眉，立眼，直鼻，阔口，方颐，下颌宽，颈直，颈下端呈倒三角形，前短后长。金面罩用金皮捶拓而成，上齐额，下包颐，两侧过耳，双眉，双眼及耳垂穿衣孔，镂空。面罩上沿及眉梢，右侧残缺。
这个看似奇特且与中国传统审美形象完全不一的神物，就是代表统治阶级精神崇拜的崇化物，辫发的有无代表阶级和地位，越是高阶越是辫发充沛，神化了的形象超越了文化和信仰，以一种绝对的崇敬代表了古蜀文化的最高成就，其面型的玄奇诡譎代表着神物的崇高不可攀，双目如棱象征着思想的玄幻奇绝。
其青铜人立像，除持龙形和鸟形杖的立人像为辫发外，其余几乎都是策发形象，现在的学术认为，前者高居所有策发巫师甚至小神之上，应是三星堆国家最高统治者，策发青铜大立人像应是三星堆国家群巫之首，其他策发小铜人像，依据姿势和服饰的差异，分别属于不同等级的神职人员。
通神者和统治阶级永远是神化的吉祥之物，他们超越世俗，超越宗教，超越地域和万物，成为奴化统治万民的权利所在，三星堆的文物也不例外，无一不显示着他们崇高的地位，与神想通的思想和身份，越是高