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抚琴台。1940年抗战期间，在土台西北开挖防空洞，发现巨型墓墙。1941、1942年两次发掘揭开了王建墓的真相。也是中国考古上首次帝陵发掘。
进门，不长的神道，东西两侧立有对称的石像。
石马獬豸、文臣武将，共八具。
不对，博物院未提石像，而且在发掘前，没人知道这是帝陵。怎会有神道石像？
原来如此，其他按唐制仿制。
70年代发现东侧这具文臣像。如此完好，是不是前蜀灭亡，就被埋入地下？
墓门，自然是后来所建。
墓道，原本也无。
新砌券门。
简介。
仍用博物院图。
这才是原墓门。按上图，为封门石条和砖壁，后是木门。
拱券用红砂岩砖垒砌。
原木门已经腐朽。门内拱券残留花绘。
门上的铜铺首、铜钉、饰片尚在，均鎏金，现存博物院。
门内原地面。
有“东川”二字。
前室、中室过渡不明显。
平行的十四道拱券组成宏大墓室，让人大为叹之。这种礼堂般的墓室，在国内是独一份吧。
拱顶维修过，黑白两色。
想起同时代《2016宝鸡李茂贞墓》，属于传统墓葬。王建墓为什么是这种独特设计？
正中便是王建的豪华棺床，须弥座立面，共分七层：珉玉面板、云龙上枋、仰莲上袅、伎乐束腰、覆莲下袅、卷草下枋、覆莲圭角。东西外侧，置抬棺力士。
南侧四身伎乐，自西向东：外侧抬棺力士，束腰壶门拍板乐伎，间隔凤鸟。
中部对称两身舞伎，间隔凤鸟。
琵琶乐伎，间隔凤鸟。
博物院图。
乐伎。
上部棺椁已腐朽不存，高低土槽，显示棺椁位置。西侧铜皮，是棺椁上的饰片。
这么多金属环，棺椁原是什么样式？
棺床东侧，侧置六尊抬棺力士，南北1、2、2、1分布。
看不见力士面部，仍用博物院图。
东侧，自南向北。可惜栏杆碍事，玻璃反光。
两力士并肩。伎乐击鼓居多，吹笛一个。
筚篥、拍板。间隔改为宝相花。
另两尊力士。
北端一尊力士。
上部棺椁痕迹。玉大带出自哪个部位？
棺椁之间曾置什么宝物？
棺床北侧：抬棺力士；须弥座上枋无龙，仅云纹；束腰无壶门伎乐，改宝相花。
中段。
棺床北侧正中，置一座石缸。
这是墓室的长明灯。
石缸北便是后室，相当于寝宫。现已无门相隔。
后室占据三拱进深。
后两拱通宽石床（石台），正中为王建坐像。
石床立面，上枋浮雕双龙戏珠，中开壶门。西为狮形兽，侧饰立龙。
中为盘龙，周饰云纹。
东侧狮形兽、立龙，朝向与西侧相反。
石床上原陈列盛装王建的谥宝、玉册的宝匣。宝匣已朽，谥宝、玉册现存博物院。
王建坐像。是我国出土的唯一一尊帝王生前真容像。
现在回想李茂贞墓的坐像也应属真容像，但李茂贞没有称帝。
王建身着常服：头戴幞头，身穿圆领绫袍，腰束玉带，双手拢袖，正襟端坐于几上。
雕像原应着色，现已褪去。可见王建本人额头饱满，浓眉大眼，眼眶深邃，薄唇大耳。
回看墓室。
棺椁北侧。
棺床立面。
西侧抬棺力士分布并不与东侧对称，自北向南，为2、1、2、1。
北端两力士，壶门雕鼓钹乐伎。
然后一力士，贝笙乐伎。
再两力士，吹叶、箜篌、筚篥、古筝乐伎。
南端仍为一力士，萧、篪乐伎。
出地宫，绕墓冢走走。
墓冢后部。
北出陵区，为陈列馆。
一楼“初唐女性掠影展”，展品基本为唐昭陵（李世民）陪葬功臣墓中的陶俑陶器。
地下才是“前后蜀历史陈列”。
王建入蜀。
两蜀短命，前蜀35年，后蜀40年，均历两世。
五代十国中的前后蜀。
前蜀王建父子。
王建，河南舞阳人。
王建故事。
又一组坐像及抬棺力士。
原来附近有过王建的周皇后墓，与王建墓属于同陵异穴合葬。
1990年，永陵地宫西南数百米的白果林小区施工发现，出土这五尊石像。
该墓何时被毁坏？为何王建墓建在地面，而相隔数月的皇后墓建在地下？
周皇后像与王建像类似，可惜头部已失。
类似的抬棺力士像。
比王建墓稍显粗糙。
王建子女及义儿（养子）。
前蜀名流。
《晋晖墓志》原件存四川博物院，《墓志铭》录文见前。
前蜀大汉陇西李氏墓志。李氏为李茂贞侄孙女、王建外孙女，王建与李茂贞曾有联姻关系。原件存金牛区文管所。
“大汉（前蜀917年国号称汉）左雄霸军使琅琊王公夫人故陇西李氏内志铭并序
乡贡进士刘替撰并书。
夫人，姓李氏，其先奉天（乾县）人也。口祖端皇帝姓宋氏，前朝追赠官爵存于史。口口，今凤翔秦王（李茂贞，原名宋文通），受姓于（唐）僖宗皇帝。父，今皇口朝驸马都尉、前天雄军（秦州、天水）节度使、守武泰军（黔州、彭水）节度观口处置等使检校太傅兼中书令食邑五千户陇西郡王（李茂贞侄李继崇，后降蜀）。夫人则令口之次女也。口母曰普慈公主（王建之女，嫁李继崇），皇帝（王建）之爱女也。夫人禀冲和之气，降神像之质，珪璋比德，口李同芳，友爱之间，聪惠特异。及笄，适左雄霸军使金紫光禄大夫检校尚书左仆射左威将军口正兼御史大夫上柱国琅琊王公。公则故通王太师（王宗裕，王建族子）之次子也，两朝圣裔，荣冠当时。和顺谦恭，显然口口。口口德尽，如宾之敬。立内则之，口在韶年。忽萦沉疾，医药无验，俄归下泉，好月西倾，口波东去。以天汉元（917）年五月癸丑，终于文翁坊之私弟，享年一十有九。丁巳（917）年葬于华阳县星桥乡清泉里之莹，礼也。口口口仆射抚棺长恸，泪口口洒。惧陵谷迁，改清志焉。辞让不徒，乃作铭曰：
乃宗乃祖，克圣克贤。雅筑芳姿，介洁婵娟。归口蓬丘，掩骨松阡。刊之贞石，永悶重泉”。
前蜀佛顶尊胜幢，90年代发现于成都东门大桥桥墩附近。
下部题刻：“女弟子史戒满造此幢干。前摄华阳县丞郑儒书并额，永平五（915）年乙亥岁四月八日毕工记”。
所刻为罽宾国波利的《佛顶尊胜陀罗尼经》译本。
后附《尊胜佛顶碎地狱真言》、《如来拔济苦难减罪大陀罗尼》、《顶轮碎地狱真言》和《破地狱偈》等。
后蜀孟知祥父子。
孟知祥和陵。
孟知祥妻福庆长公主。福庆长公主为李克用长女、后唐开国皇帝李存勖的姐姐。
《福庆长公主墓志》原件现存四川博物院，《墓志》抄录见前文。
孟昶墓在开封。
孟昶最著名的《官箴》24句96字，颁布各郡县衙门。
宋太宗摘其中四句十六字为《戒石铭》，令各郡县刻石立于官衙大堂，以示警戒：“尔禄尔俸，民脂民膏。下民易虐，上天难欺”。延至清代。
后蜀重臣。
孙汉韶，后蜀开国功臣之一，封乐安郡王。其棺床须弥座雕刻壶门、石柱，有王建棺床特征。
不过抬棺力士未着铠甲，刻成柱状，嵌于壶门之间。
三角檐力士，为床角。
偏爱飞羊。
抬棺力士。
狮子。
力士都是卷发披肩，鼓眼大肚。
虎、鹿。
孙汉韶墓陶房模型，复制品。
陶房名称。
邛窑青瓷省油灯，五代。
构造。
永陵及出土文物。
抗战期间发现发掘。
第二期发掘前公函。
第二期发掘前报告。
资料转接。
郭沫若信函。
伦敦报道。
1989年，揭顶防渗处理及加固。
陵墓构造。
1942年所绘透视图。
平面图。
北壁及木门图。
永陵拱券用料内石外砖，成拱，砖体形状不一。薄形砖、楔形砖。
方形砖、楔形砖。
砖刻“金水”二字。前室地面有“东川”。应是材料产地，现三台、金堂两县。
随葬宝物。都是复制品。
王建的玉大带、玉谥宝、玉环，原件存四川博物院。玉件题刻见前文。
宝箓、哀册匣均已腐朽。哀册共51简，原件存四川博物院。
哀册拓片。
“。辞曰：
。……”。
后文残缺较多。
东侧街角小广场，仿王建棺床的街景雕刻。
棺床及玉谥宝。
伎乐。
临近傍晚，去人民公园转转。民国所建的辛亥秋保路死事纪念碑。
简介。
抗战大轰炸遇难同胞纪念墙。
成都的安逸：沏杯茶，慵懒地享受时光。
东部的壮士出川雕塑群。
东门，川军抗日阵亡将士纪念碑。
成都很新，中心的主席像依然。这一带曾是老皇城。
南侧广场，比原来开阔了若干倍。
广场西侧的成都博物馆。
比四川博物院气派多了。
明天转转。
进门，不长的神道，东西两侧立有对称的石像。
石马獬豸、文臣武将，共八具。
不对，博物院未提石像，而且在发掘前，没人知道这是帝陵。怎会有神道石像？
原来如此，其他按唐制仿制。
70年代发现东侧这具文臣像。如此完好，是不是前蜀灭亡，就被埋入地下？
墓门，自然是后来所建。
墓道，原本也无。
新砌券门。
简介。
仍用博物院图。
这才是原墓门。按上图，为封门石条和砖壁，后是木门。
拱券用红砂岩砖垒砌。
原木门已经腐朽。门内拱券残留花绘。
门上的铜铺首、铜钉、饰片尚在，均鎏金，现存博物院。
门内原地面。
有“东川”二字。
前室、中室过渡不明显。
平行的十四道拱券组成宏大墓室，让人大为叹之。这种礼堂般的墓室，在国内是独一份吧。
拱顶维修过，黑白两色。
想起同时代《2016宝鸡李茂贞墓》，属于传统墓葬。王建墓为什么是这种独特设计？
正中便是王建的豪华棺床，须弥座立面，共分七层：珉玉面板、云龙上枋、仰莲上袅、伎乐束腰、覆莲下袅、卷草下枋、覆莲圭角。东西外侧，置抬棺力士。
南侧四身伎乐，自西向东：外侧抬棺力士，束腰壶门拍板乐伎，间隔凤鸟。
中部对称两身舞伎，间隔凤鸟。
琵琶乐伎，间隔凤鸟。
博物院图。
乐伎。
上部棺椁已腐朽不存，高低土槽，显示棺椁位置。西侧铜皮，是棺椁上的饰片。
这么多金属环，棺椁原是什么样式？
棺床东侧，侧置六尊抬棺力士，南北1、2、2、1分布。
看不见力士面部，仍用博物院图。
东侧，自南向北。可惜栏杆碍事，玻璃反光。
两力士并肩。伎乐击鼓居多，吹笛一个。
筚篥、拍板。间隔改为宝相花。
另两尊力士。
北端一尊力士。
上部棺椁痕迹。玉大带出自哪个部位？
棺椁之间曾置什么宝物？
棺床北侧：抬棺力士；须弥座上枋无龙，仅云纹；束腰无壶门伎乐，改宝相花。
中段。
棺床北侧正中，置一座石缸。
这是墓室的长明灯。
石缸北便是后室，相当于寝宫。现已无门相隔。
后室占据三拱进深。
后两拱通宽石床（石台），正中为王建坐像。
石床立面，上枋浮雕双龙戏珠，中开壶门。西为狮形兽，侧饰立龙。
中为盘龙，周饰云纹。
东侧狮形兽、立龙，朝向与西侧相反。
石床上原陈列盛装王建的谥宝、玉册的宝匣。宝匣已朽，谥宝、玉册现存博物院。
王建坐像。是我国出土的唯一一尊帝王生前真容像。
现在回想李茂贞墓的坐像也应属真容像，但李茂贞没有称帝。
王建身着常服：头戴幞头，身穿圆领绫袍，腰束玉带，双手拢袖，正襟端坐于几上。
雕像原应着色，现已褪去。可见王建本人额头饱满，浓眉大眼，眼眶深邃，薄唇大耳。
回看墓室。
棺椁北侧。
棺床立面。
西侧抬棺力士分布并不与东侧对称，自北向南，为2、1、2、1。
北端两力士，壶门雕鼓钹乐伎。
然后一力士，贝笙乐伎。
再两力士，吹叶、箜篌、筚篥、古筝乐伎。
南端仍为一力士，萧、篪乐伎。
出地宫，绕墓冢走走。
墓冢后部。
北出陵区，为陈列馆。
一楼“初唐女性掠影展”，展品基本为唐昭陵（李世民）陪葬功臣墓中的陶俑陶器。
地下才是“前后蜀历史陈列”。
王建入蜀。
两蜀短命，前蜀35年，后蜀40年，均历两世。
五代十国中的前后蜀。
前蜀王建父子。
王建，河南舞阳人。
王建故事。
又一组坐像及抬棺力士。
原来附近有过王建的周皇后墓，与王建墓属于同陵异穴合葬。
1990年，永陵地宫西南数百米的白果林小区施工发现，出土这五尊石像。
该墓何时被毁坏？为何王建墓建在地面，而相隔数月的皇后墓建在地下？
周皇后像与王建像类似，可惜头部已失。
类似的抬棺力士像。
比王建墓稍显粗糙。
王建子女及义儿（养子）。
前蜀名流。
《晋晖墓志》原件存四川博物院，《墓志铭》录文见前。
前蜀大汉陇西李氏墓志。李氏为李茂贞侄孙女、王建外孙女，王建与李茂贞曾有联姻关系。原件存金牛区文管所。
“大汉（前蜀917年国号称汉）左雄霸军使琅琊王公夫人故陇西李氏内志铭并序
乡贡进士刘替撰并书。
夫人，姓李氏，其先奉天（乾县）人也。口祖端皇帝姓宋氏，前朝追赠官爵存于史。口口，今凤翔秦王（李茂贞，原名宋文通），受姓于（唐）僖宗皇帝。父，今皇口朝驸马都尉、前天雄军（秦州、天水）节度使、守武泰军（黔州、彭水）节度观口处置等使检校太傅兼中书令食邑五千户陇西郡王（李茂贞侄李继崇，后降蜀）。夫人则令口之次女也。口母曰普慈公主（王建之女，嫁李继崇），皇帝（王建）之爱女也。夫人禀冲和之气，降神像之质，珪璋比德，口李同芳，友爱之间，聪惠特异。及笄，适左雄霸军使金紫光禄大夫检校尚书左仆射左威将军口正兼御史大夫上柱国琅琊王公。公则故通王太师（王宗裕，王建族子）之次子也，两朝圣裔，荣冠当时。和顺谦恭，显然口口。口口德尽，如宾之敬。立内则之，口在韶年。忽萦沉疾，医药无验，俄归下泉，好月西倾，口波东去。以天汉元（917）年五月癸丑，终于文翁坊之私弟，享年一十有九。丁巳（917）年葬于华阳县星桥乡清泉里之莹，礼也。口口口仆射抚棺长恸，泪口口洒。惧陵谷迁，改清志焉。辞让不徒，乃作铭曰：
乃宗乃祖，克圣克贤。雅筑芳姿，介洁婵娟。归口蓬丘，掩骨松阡。刊之贞石，永悶重泉”。
前蜀佛顶尊胜幢，90年代发现于成都东门大桥桥墩附近。
下部题刻：“女弟子史戒满造此幢干。前摄华阳县丞郑儒书并额，永平五（915）年乙亥岁四月八日毕工记”。
所刻为罽宾国波利的《佛顶尊胜陀罗尼经》译本。
后附《尊胜佛顶碎地狱真言》、《如来拔济苦难减罪大陀罗尼》、《顶轮碎地狱真言》和《破地狱偈》等。
后蜀孟知祥父子。
孟知祥和陵。
孟知祥妻福庆长公主。福庆长公主为李克用长女、后唐开国皇帝李存勖的姐姐。
《福庆长公主墓志》原件现存四川博物院，《墓志》抄录见前文。
孟昶墓在开封。
孟昶最著名的《官箴》24句96字，颁布各郡县衙门。
宋太宗摘其中四句十六字为《戒石铭》，令各郡县刻石立于官衙大堂，以示警戒：“尔禄尔俸，民脂民膏。下民易虐，上天难欺”。延至清代。
后蜀重臣。
孙汉韶，后蜀开国功臣之一，封乐安郡王。其棺床须弥座雕刻壶门、石柱，有王建棺床特征。
不过抬棺力士未着铠甲，刻成柱状，嵌于壶门之间。
三角檐力士，为床角。
偏爱飞羊。
抬棺力士。
狮子。
力士都是卷发披肩，鼓眼大肚。
虎、鹿。
孙汉韶墓陶房模型，复制品。
陶房名称。
邛窑青瓷省油灯，五代。
构造。
永陵及出土文物。
抗战期间发现发掘。
第二期发掘前公函。
第二期发掘前报告。
资料转接。
郭沫若信函。
伦敦报道。
1989年，揭顶防渗处理及加固。
陵墓构造。
1942年所绘透视图。
平面图。
北壁及木门图。
永陵拱券用料内石外砖，成拱，砖体形状不一。薄形砖、楔形砖。
方形砖、楔形砖。
砖刻“金水”二字。前室地面有“东川”。应是材料产地，现三台、金堂两县。
随葬宝物。都是复制品。
王建的玉大带、玉谥宝、玉环，原件存四川博物院。玉件题刻见前文。
宝箓、哀册匣均已腐朽。哀册共51简，原件存四川博物院。
哀册拓片。
“。辞曰：
。……”。
后文残缺较多。
东侧街角小广场，仿王建棺床的街景雕刻。
棺床及玉谥宝。
伎乐。
临近傍晚，去人民公园转转。民国所建的辛亥秋保路死事纪念碑。
简介。
抗战大轰炸遇难同胞纪念墙。
成都的安逸：沏杯茶，慵懒地享受时光。
东部的壮士出川雕塑群。
东门，川军抗日阵亡将士纪念碑。
成都很新，中心的主席像依然。这一带曾是老皇城。
南侧广场，比原来开阔了若干倍。
广场西侧的成都博物馆。
比四川博物院气派多了。
明天转转。