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秦岭一白:清明节的意义在哪里?

2026-04-07 18:21阅读:
武姜,生了俩儿子。
生老大的时候,难产,差点把命搭上了。
生老二就很轻松,感觉这娃是来报恩的,越看越喜欢,再瞅瞅老大,越看越讨厌。
对于老大来说,从小到大,最大的伤害来自母亲,宠爱老二就算了,还经常坑害自己。
坑害到什么程度呢?
你别做太子了,让给你弟弟做!
你做国君了,把京城送给你弟弟!
京城是个地名,区域很大,老大不顾众人反对,顺从母亲的意愿,要什么就给什么。
结果呢,老二飘飘然了,准备干掉大哥,偏心的母亲说道:赶紧来,我给你开门。
老大打败了老二,望着惊慌失措的母亲,恨恨地说道:不及黄泉,无相见也。
一年后,老大和众人吃饭,颍考叔打包饭菜,口中说道:这么美味的食物,带回家给我母亲尝尝。
老大有些伤感,也想见见自己的母亲,但是想起发过的毒誓,不由得叹了口气。
颍考叔让他挖条地道,涌出的黄泥水就是黄泉,母子俩在地道相见,不就是两全其美的方法嘛。
母子相拥而泣,尽释前嫌。
老大就是寤生,史称郑庄公,他将郑国打造为春秋霸主,靠的是太庙烧香,还是超凡气度?
他有憎恨母亲的理由,终究选择了包容接纳,至于叔段的作死行为,归咎于大哥就有些牵强了。
赵姬,也生了个儿子。
嬴政做了秦王, 发现母亲有两个私生子,还跟嫪毐密谋,准备让私生子接任王位。
二十岁的嬴政,车裂嫪毐,摔死同母异父的弟弟,将母亲赶出咸阳,迁往雍城幽禁起来。
茅焦来了,说秦王这是不友不孝,这种品德如何让天下人信服,又怎么可能一统六国。

已立为万乘,无孝之名,以千里养,无孝之实。
嬴政醒悟了,亲自去雍城接回母亲,赵姬望着此生缺爱的儿子,伸出手抚摸他的脸庞。
秦国有个预言,大意是周秦同源,别五百载复合,合十七岁而霸王出,天下列国终将合而为秦。
嬴政成了秦始皇,用十年时间扫平山东六国,靠的是坐等预言成真,还是知错就改的行动?
以上两个故事,是君王与父母的恩仇交织,远远超出普通人的利害倾轧,他们的做法值得深思。
事情本身,永远只占一小部分。
背后折射出来的行为,决定了人和人的不同。
清明节的祭奠形式,同样只占一小部分,从追思形式到改变当下行为,才是买椟还珠里的那颗宝珠。
生前努力不留遗憾,死后是烧是埋,是倒入河里还是撒在树下,甚至追不追思又有什么关系呢?
要说有关系,大概有两点吧。
一是个人念想,二是群体凝聚。
这就说到生命本质上了,每个人的出生,不是靠自己努力得来的,每个人的死亡,也是不能避免的。
那么你存在的意义是什么?说实一点,是家庭氛围的制造者,说虚一点,不过是时间线上的连接点。
从虚到实,正是活着不留遗憾的节点,分分秒秒都可以改变,做到极致,便是修身齐家,治国平天下。
至于死后,更像是幻想出来的告慰。
假如,真的存在多维空间,我觉得跟养蜜蜂很相似,蜜蜂们生生死死,知道是由养蜂人主宰吗?
对于养蜂人来说,百十个蜂箱,百万只蜜蜂,蜂群在忙碌中延续,不可能关注到每一只蜜蜂。
养蜂人的关注点,在于蜂王怎么样,群势强不强,起盗了怎么办,用一双大手随时调控蜂群。
芸芸众生,好比一只只工蜂,重要却也不重要,唯一能做的,就是采花酿蜜,生死延续。
那些被历史拣选的人,好比各个领域的蜂王,在蜂群中被养蜂人注视,在人群中被高维瞩目,用梧桐的话来说,成为了显眼包。
从幻想回到现实,或是烧香,或是祷告,清明假期结束之后,用知错就改的气度,做好可以做好的事情。
没人知道,我们死后会去往哪里,但是在活着的时候身心安宁,还需要考虑这个问题吗?
如此,才是终极意义吧。

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