《贈崔復州序》鈔記
2024-04-01 10:09阅读：
本文寫於貞元十九年(803年)。韓愈是崔復州的朋友，在崔復州上任時，寫了這篇贈序勉勵崔復州做一個廉明清正的地方官吏，防止橫徵暴斂，使復州百姓得以蘇息。至於這個崔復州究竟是何許人，由於史料不具，我們也無從得知，但我們知他與韓愈頗有交誼。
此篇贈序一開篇便寫“刺史之榮”，謂刺史統轄地域數百里，其部下有長史、司馬數十人隨從，其俸祿也足以奉養其三族。作為一任地方官，具有主宰一地的權力，因而刺史高興則一州之人皆歡喜；若刺史不悅則一州之民眾皆恐懼。可見，大丈夫做到了刺史的官位，也足以榮耀一身了。這些誇贊刺史的話出現於篇首，正好展現了韓愈作文欲抑先揚的手法，也為後文描述刺史之難為作出了鋪墊。
誇贊完刺史之榮以後，昌黎宕開筆鋒轉寫刺史的難為。首先是那些偏遠的庶民，有不少連州縣的城邑也不曾涉足，若是遇上了糾紛很少有能在當地小吏那裏自行申辯理由的。更何況是能到縣衙申述理由，更莫談到州刺史衙門申辯理由？這樣一來，則州刺史對於民情有所不聞，民眾的疾苦自然也無法向上級宣達。然而，作為賦稅有固定的徵收數額，而民眾的產業卻無法保持常態，加之水旱災害與各種疾疫的不期而至，小民所遭受的疾苦自是不堪其言。其實，一州民眾的貧富全繫於州刺史一人，若是遇上縣令不向上申報，更兼統轄數州的節度使不採信州刺史，將會出現民眾愈加貧窮而賦斂則更加苛酷的現象。事實上，統轄復州的山南東道節度使于頔就是個“橫暴已甚”、“公然聚斂”的封疆大吏，這自然會加重對復州的盤剝。以上這些，自然彰顯了刺史這種地方官的難為，與上文的刺史之榮正好形成了鮮明的對比，充分展現了韓愈欲抑先揚的筆法。
作者在收束處點明崔君做復州刺史，其連帥乃是于公（于頔）這兩人均與作者有舊。然後肯定崔君的仁義能讓復州民眾復蘇，且褒贊于頔的賢明將會重用崔君，這顯然是期望于頔能夠收斂一些兇殘盤剝的手段，給百姓一線生機。所謂崔君有刺史之榮而無刺史之難為，那只是韓愈的期望而已；所謂“愈嘗辱于公之知
”，也只是一種委婉的表述。至於作者慶幸復州民眾將蒙受崔君的休澤，也只是作者美好的願景罷了。由於韓愈既與崔君交好，且又與于頔有舊（在《上于襄陽書》中，韓愈曾爲“朝夕芻米、僕賃之資”求助過于頔），以故對於連帥的微辭頗為委婉。
附原文
贈崔復州序
有地數百里，趨走之吏，自長史、司馬已下數十人，其祿足以仁其三族乃其朋友故舊。樂乎心，則一境之人喜;
不樂乎心，則一境之人懼。丈夫官至刺史，亦榮矣。
雖然，幽遠之小民，其足跡未嘗至城邑; 苟有不得其所，能自直於鄉里之吏者鮮矣，況能自辨於縣吏乎!
能自辨於縣吏者鮮矣，況能自辨於刺史之庭乎!由是刺史有所不聞，小民有所不宣。賦有常而民產無恒，水旱癘疫之不期，民之豐約懸於州，縣令不以言，連帥不以信，民就窮而斂愈急，吾見刺史之難為也。
崔君為復州，其連帥則于公。崔君之仁，足以蘇復人； 于公之賢，足以庸崔君。有刺史之榮，而無其難為者，將在於此乎!
愈嘗辱于公之知，而舊遊於崔君，慶復人之將蒙其休澤也，於是乎言。
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贈崔復州序：本文寫於貞元十九年(公元803年)，時韓愈在京城任監察御史。崔復州，名氏無考，時出為復州(今湖北省天門縣西北)刺史，將行，韓愈撰此文送之。當時于頔節制山南東道，復州為其屬州。
趨走之吏：指供刺史支使的官吏，即僚屬。趨走，奔走服役。
仁：行惠施利，這裏用作動詞。三族：說法不一：一指父、子、孫三代及其兄弟；一指父族、母族及妻族；一指父母、兄弟、妻子。
幽遠之小民：偏遠地區的小老百姓。
自直於鄉里之吏：自行申辯於鄉間小吏。自直，自行申辯，以證明自己正直。
不宣：不公開說出。
賦有常：租賦有固定的數額。 民產無恒：老百姓無固定的產業(收入)。
癘疫：瘟疫，指各種流行的傳染病。 不期：不定期，難以預測。
豐約：富裕或窮困。 懸：懸繫，取決於。
連帥：諸侯之長，此指山南東道觀察使。
就窮：已經到了困窘境地。 斂：聚斂，指徵收租賦。
蘇復人：使復州的老百姓復活。蘇，甦醒，復活。
庸：同「用」，重用。
蒙其休澤：蒙受到您的恩澤。休澤，恩惠，好處。
