学习《三讲<</span>太上感应篇>》第五讲、第六讲心得:
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恭敬顶礼法师,法师辛苦了,无比感恩法师善用美妙法音为弟子宣讲无上微妙密法!今惭愧地向法师汇报学习体会,祈请法师慈悲指正,让法师受累了!祈愿法师法体安康!长久住世!转大法轮!
业未作不遇,众生所受都是由业力所感而遇,佛的一切具足是圆满愿力所成。就算是饮食也不真有其味,对境不同其味也不同。佛吃马麦的因缘果报示现,弟子百听不厌,听得又悲又喜又是激动又是感动。忏悔此身多业障,佛在世时我沉沦,佛灭度时我出世,不见如来金色身,不识诸佛菩萨的化身。诸佛世尊威德难量!感恩世尊,弥陀慈父历劫不舍慈悲救度深恩。今喜得遇师尊慈悲爱护,种种方便教化引导,又因无明暗障不懂师尊的珍贵,不知珍惜奉侍,不识虔敬供养,这些罪障必定是历劫所造,深感悲痛,至诚忏悔,罪障难消。今听五百小马因近恶知识而造恶业(没有正知见)而堕畜生道,后得闻法而忏悔后生起极清净的大信心供养增福而出离畜生道成为天子……最后都是以最虔敬的心供养佛供养法供养无量无数诸佛的功德圆满成就佛道。得知虔敬的心是为最重要,从中也学到了如何忏悔,修福消业。
佛本无起心动念,因慈悯众生,只应众生所求。是否住世也只应众生所需所请。在故事中体会到佛陀的所有故事都是在示现对后世众生的教化,这个故事中弟子学到了,因果属于众生界,世尊示现因果,是为了让众生知道身口意业,只要有造就有受(舍利弗业未作不遇)。所造之业,百千万劫业难消,而业又是历劫轮回的因。众生只有惧怕因果才会断恶修善,寻求出离之法。五百比丘只因随声附和也同受果报。口业多是在对别人轻慢的时候最容易造。(反思在日常生活中。即使现在闻法了,
恭敬顶礼法师,法师辛苦了,无比感恩法师善用美妙法音为弟子宣讲无上微妙密法!今惭愧地向法师汇报学习体会,祈请法师慈悲指正,让法师受累了!祈愿法师法体安康!长久住世!转大法轮!
业未作不遇,众生所受都是由业力所感而遇,佛的一切具足是圆满愿力所成。就算是饮食也不真有其味,对境不同其味也不同。佛吃马麦的因缘果报示现,弟子百听不厌,听得又悲又喜又是激动又是感动。忏悔此身多业障,佛在世时我沉沦,佛灭度时我出世,不见如来金色身,不识诸佛菩萨的化身。诸佛世尊威德难量!感恩世尊,弥陀慈父历劫不舍慈悲救度深恩。今喜得遇师尊慈悲爱护,种种方便教化引导,又因无明暗障不懂师尊的珍贵,不知珍惜奉侍,不识虔敬供养,这些罪障必定是历劫所造,深感悲痛,至诚忏悔,罪障难消。今听五百小马因近恶知识而造恶业(没有正知见)而堕畜生道,后得闻法而忏悔后生起极清净的大信心供养增福而出离畜生道成为天子……最后都是以最虔敬的心供养佛供养法供养无量无数诸佛的功德圆满成就佛道。得知虔敬的心是为最重要,从中也学到了如何忏悔,修福消业。
佛本无起心动念,因慈悯众生,只应众生所求。是否住世也只应众生所需所请。在故事中体会到佛陀的所有故事都是在示现对后世众生的教化,这个故事中弟子学到了,因果属于众生界,世尊示现因果,是为了让众生知道身口意业,只要有造就有受(舍利弗业未作不遇)。所造之业,百千万劫业难消,而业又是历劫轮回的因。众生只有惧怕因果才会断恶修善,寻求出离之法。五百比丘只因随声附和也同受果报。口业多是在对别人轻慢的时候最容易造。(反思在日常生活中。即使现在闻法了,
