2025年4月14日 星期一，乌鲁木齐 晴微风
一
人的寄托在那儿故乡就在那儿，精神家园就在那儿，这多少是确定了的，寄托于人，也可寄托于物，此时这样的寄托、明日又可变为另外的寄托，总之人是要有寄托的，尽管在不停地迁移，不断的变化，但都有的，全凭这寄托来激发自己的意志，保持自己的活力，给一无所有时的自己希望，在黑暗里独行时的一盏灯、一缕光亮，寒冬里的一丝温暖、一线暖阳，我们的执念缘起于我们曾经的寄托，我们的执着起因于我们曾经的信念，寄托孕育了信念，信念强化了寄托，她们结合成就了我们精神衣钵，滋生我们幸福的源泉，一个有信仰的人必定是刚毅的一个心有寄托者才会是幸福的，二者兼备者方才是幸运儿，所寄者何也？萦绕心怀、念念不忘者、天涯海角海枯石烂所不变者，神清气定、泰山压顶不弯腰者，托付心灵、交代灵魂，这该是何等神圣，又该是何其压迫，还又是如何壮烈，如果不想飘零，如果不愿凋敝，那么寻找自己的寄托吧，也许是心仪之人，也许是心仪之地，也许是心仪之物，当然可以是多元的，兼而有之，这有何妨？只要能容得下自己的灵魂，只要能让自己心安理得，只要可以放置内心深处，什么都可以胜任，寄托是个性的秘方，来不得旁人的参与，只能用自己的脚穿自己的鞋子，他人做不了主，他人的寄托成不了你的港湾，你的港湾怎容得下他人泊靠，这是一个灵魂的安谧之地，只有自己容不得其他，也因此具有强烈的排他性。
二
几个朋友相约玩牌连续两日，吃饭喝酒，有些脱离了我生活现实的常态，走路、锻炼都受到减略，看书读报也省了，总之节奏变了，似乎到了自己不那么习惯的花天酒地的游荡模式了，好在这样的方式有限，不可持续，一则自己不那么喜欢了，也就没那么投入了，不像曾经的自己对于这类活动那么热情高涨，从其中可以得到的乐趣大不如前，二则身体也不允许这样长期活动，久坐就会不舒服，身体吃不消，得不到充分休息就会出现各类状况，再则朋友各有自己的事，也都不尽一致，同样状态不一，所以凡是都要留有余地，切不可像年轻时期玩起来昏天黑地、不管不顾，不可能回到过去了，那样的年代对我而言只能是回忆，不可当真了，那时期的自己为了玩可以一、两日连续不回家，连续作战不休息，总有那样的热情不减退，只要有牌局就可以放下一切奔赴，有用不完的时间，有耗不尽的精力，那时的我对于玩牌所愿意付出的代价可谓超过了自己所有，甚至个人
一
人的寄托在那儿故乡就在那儿，精神家园就在那儿，这多少是确定了的，寄托于人，也可寄托于物，此时这样的寄托、明日又可变为另外的寄托，总之人是要有寄托的，尽管在不停地迁移，不断的变化，但都有的，全凭这寄托来激发自己的意志，保持自己的活力，给一无所有时的自己希望，在黑暗里独行时的一盏灯、一缕光亮，寒冬里的一丝温暖、一线暖阳，我们的执念缘起于我们曾经的寄托，我们的执着起因于我们曾经的信念，寄托孕育了信念，信念强化了寄托，她们结合成就了我们精神衣钵，滋生我们幸福的源泉，一个有信仰的人必定是刚毅的一个心有寄托者才会是幸福的，二者兼备者方才是幸运儿，所寄者何也？萦绕心怀、念念不忘者、天涯海角海枯石烂所不变者，神清气定、泰山压顶不弯腰者，托付心灵、交代灵魂，这该是何等神圣，又该是何其压迫，还又是如何壮烈，如果不想飘零，如果不愿凋敝，那么寻找自己的寄托吧，也许是心仪之人，也许是心仪之地，也许是心仪之物，当然可以是多元的，兼而有之，这有何妨？只要能容得下自己的灵魂，只要能让自己心安理得，只要可以放置内心深处，什么都可以胜任，寄托是个性的秘方，来不得旁人的参与，只能用自己的脚穿自己的鞋子，他人做不了主，他人的寄托成不了你的港湾，你的港湾怎容得下他人泊靠，这是一个灵魂的安谧之地，只有自己容不得其他，也因此具有强烈的排他性。
二
几个朋友相约玩牌连续两日，吃饭喝酒，有些脱离了我生活现实的常态，走路、锻炼都受到减略，看书读报也省了，总之节奏变了，似乎到了自己不那么习惯的花天酒地的游荡模式了，好在这样的方式有限，不可持续，一则自己不那么喜欢了，也就没那么投入了，不像曾经的自己对于这类活动那么热情高涨，从其中可以得到的乐趣大不如前，二则身体也不允许这样长期活动，久坐就会不舒服，身体吃不消，得不到充分休息就会出现各类状况，再则朋友各有自己的事，也都不尽一致，同样状态不一，所以凡是都要留有余地，切不可像年轻时期玩起来昏天黑地、不管不顾，不可能回到过去了，那样的年代对我而言只能是回忆，不可当真了，那时期的自己为了玩可以一、两日连续不回家，连续作战不休息，总有那样的热情不减退，只要有牌局就可以放下一切奔赴，有用不完的时间，有耗不尽的精力，那时的我对于玩牌所愿意付出的代价可谓超过了自己所有，甚至个人