玉牒泛指封禅、郊祀的玉简文书,典册,佛道之书等,特指皇族的家谱。在中国古代宗法制度的影响下,从皇帝到百姓都重视自己的家谱。我来介绍一下清代的玉牒:
清代玉牒现存1070册,记载翔实、装帧华丽,是中国唯一完整系统保存至今的皇族族谱,是世界上最庞大的家谱。
纂修玉牒是爱新觉罗家族维护其皇权统治的一种重要手段。因此,顺治九年(1652)设立了宗人府,掌管爱新觉罗家族的属籍,并编修玉牒。顺治十三年(1656)又在宗人府下专开玉牒馆,掌管玉牒的编修工作。以后定制每10年开馆一次修玉牒,修成则闭馆,成为例开之馆。馆设正、副总裁统领其事,无定员,届时由皇帝从宗人府宗令、宗正及满、汉大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士内钦派。
每到修玉牒之年,首先由宗人府具奏请旨,皇帝亲简玉牒馆正副总裁。他们根据每年的登记造册,对黄册、红册所记载的皇族人口材料进行整理,按支系、辈分逐一排列,草拟出玉牒的初稿。初稿分三种:
第一种为帝系玉牒,即将皇帝直系单独编纂成册,内容很简单,上以肇祖原皇帝开始,下到修纂时之当代皇帝,只收录皇帝本人及皇子。每朝皇帝名下列其诸皇子名字、行次、爵号,以嗣位皇子居中,其他诸皇子的排列是左右一边逐个依次而列,以右为大。每代皇帝及其皇子为一页。
第二种为宗室玉牒,以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为本支,称其直系子孙为宗室。宗室玉牒详细记载了显祖后裔的繁衍情况。
第三种为觉罗玉牒,显祖的伯、叔、兄、弟为旁支,子孙后裔
清代玉牒现存1070册,记载翔实、装帧华丽,是中国唯一完整系统保存至今的皇族族谱,是世界上最庞大的家谱。
纂修玉牒是爱新觉罗家族维护其皇权统治的一种重要手段。因此,顺治九年(1652)设立了宗人府,掌管爱新觉罗家族的属籍,并编修玉牒。顺治十三年(1656)又在宗人府下专开玉牒馆,掌管玉牒的编修工作。以后定制每10年开馆一次修玉牒,修成则闭馆,成为例开之馆。馆设正、副总裁统领其事,无定员,届时由皇帝从宗人府宗令、宗正及满、汉大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士内钦派。
每到修玉牒之年,首先由宗人府具奏请旨,皇帝亲简玉牒馆正副总裁。他们根据每年的登记造册,对黄册、红册所记载的皇族人口材料进行整理,按支系、辈分逐一排列,草拟出玉牒的初稿。初稿分三种:
第一种为帝系玉牒,即将皇帝直系单独编纂成册,内容很简单,上以肇祖原皇帝开始,下到修纂时之当代皇帝,只收录皇帝本人及皇子。每朝皇帝名下列其诸皇子名字、行次、爵号,以嗣位皇子居中,其他诸皇子的排列是左右一边逐个依次而列,以右为大。每代皇帝及其皇子为一页。
第二种为宗室玉牒,以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为本支,称其直系子孙为宗室。宗室玉牒详细记载了显祖后裔的繁衍情况。
第三种为觉罗玉牒,显祖的伯、叔、兄、弟为旁支,子孙后裔