汉桓帝延熹七年（164年）春，二月，丙戌，邟鄕忠侯黄瓊薨。（贤曰：说文云：邟，颍川县也。汉颍川有周承休侯国，元始二年，更名曰邟，音亢。）将葬，四方远近名士会者六七千人。陈留仇香，至行纯嘿，（姓谱：仇姓，宋大夫仇牧之後。）鄕党无知者。年四十，为蒲亭长。（蒲亭，属陈留郡考城县。）民有陈元，独與母居，母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍，廬落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之後，当何以见亡者！”母涕泣而起。香乃亲到元家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元感悟，卒为孝子。考城令河内王奂署香主簿，（考城县，属陈留郡；故菑县，章帝恶其名，改曰考城。）谓之曰：“闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”（鹰鹯，以鸷击为事。左传：见无礼者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。）香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”奂曰：“枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、符融齎刺谒之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之师，非泰之友也。”香学毕归鄕里，虽在宴居，必正衣服，妻子事之若严君；妻子有过，免冠自责，妻子庭谢思过，香冠，妻子乃敢升堂，终不见其喜怒声色之异。不應徵辟，卒於家。
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汉桓帝延熹七年（164年）春，二月，丙戌，邟鄕忠侯黄瓊薨。（贤曰：说文云：邟，颍川县也。汉颍川有周承休侯国，元始二年，更名曰邟，音亢。）将葬，四方远近名士会者六七千人。陈留仇香，至行纯嘿，（姓谱：仇姓，宋大夫仇牧之後。）鄕党无知者。年四十，为蒲亭长。（蒲亭，属陈留郡考城县。）民有陈元，独與母居，母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍，廬落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之後，当何以见亡者！”母涕泣而起。香乃亲到元家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元感悟，卒为孝子。考城令河内王奂署香主簿，（考城县，属陈留郡；故菑县，章帝恶其名，改曰考城。）谓之曰：“闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”（鹰鹯，以鸷击为事。左传：见无礼者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。）香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”奂曰：“枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、符融齎刺谒之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之师，非泰之友也。”香学毕归鄕里，虽在宴居，必正衣服，妻子事之若严君；妻子有过，免冠自责，妻子庭谢思过，香冠，妻子乃敢升堂，终不见其喜怒声色之异。不應徵辟，卒於家。
仇香不致陈元不孝之罚，感而化之，香盖知元之可化而不骤加之罚也；非尽人之不孝者皆可以化元之道化之也。天下有道，生养遂，风俗醇，无不顺之子弟。非其恻隐之性笃而羞恶之心不可泯也，人率其子弟之常，而己独逆焉，则无以自容於鄕闾。乃天下而无道矣，羞恶之心不泯以亡者不数数矣。仇香曰：“吾过元舍，廬落整顿，耕耘以时，此非恶人。”元不孝，而於此奚取焉？取其欲自铮铮於鄕闾，而羞恶之心有存焉者也。
夫孝者，人之性也，仁之所繇发也。舍其不忍之真，而求之於羞恶，亦已末矣。虽然，苟其有羞恶之心，则戢其狂愚，徐俟天良之復，而恻隐亦旋以生。惰四支，昵妻子，侵以自媮，於是而生人之气乃绝。故易曰：“小人不耻不仁。”仁不仁，岂耻不耻之能辨存亡者哉！苶然而甘於猥贱，愤然而生其悍戾，不见不仁之可耻，而後天性终迷以不復。故人之无良，莫甚於有胸无心而不自摄者也，而後教化之道穷。
仇香知此矣，以其无惰心也，知其有耻；以其有恒度也，知其不迷；急取其羞恶之心而重用之，以徐俟恻隐之生焉，故元终以孝闻。虽有圣人，不能如无耻心者何也。弑父與君，皆介然蹶起，忘乱贼之名为可恶者也。惰四支，昵妻子，势穷而逆施。故先王之德教，非不如香，而设不孝之诛，无如此无耻者何也。杀之而已矣。