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起兵徐州

2022-09-25 10:35阅读:
汉献建安四年(199年)初,车骑将军董承称受帝衣带中密诏,與刘備谋诛曹操,操从容谓備曰:“今天下英雄,惟使君與操耳,本初之徒,不足数也!”備方食,失匕箸;值天雷震,備因曰:“圣人云迅雷风烈必变,良有以也。”遂與承及长水校尉种辑、将军吴子蘭、王服等同谋。会操遣備與朱灵邀袁術,程昱、郭嘉、董昭皆谏曰:“備不可遣也!”操悔,追之,不及。術既南走,朱灵等还。備遂杀徐州刺史车胄,留关羽守下邳,行太守事,身还小沛。东海贼昌豨及郡县多叛操为備。備众数万人,遣使與袁绍连兵,操遣司空长史沛国刘岱、中郎将扶风王忠击之,不克。備谓岱等曰:“使汝百人来,无如我何;曹公自来,未可知耳。”五年,春正月,董承谋洩;壬子,曹操杀承及王服、种辑,皆夷三族。操欲自讨刘備,诸将皆曰:“與公争天下者,袁绍也。今绍方来而弃之东,绍乘人後,若何?”操曰:“刘備,人傑也,今不击,必为後患。”郭嘉曰:“绍性迟而多疑,来必不速。備新起,众心未附,急击之,必败。”操师遂东。冀州别驾田豐说袁绍曰:“曹操與刘備连兵,未可卒解。公举军而袭其後,可一往而定。”绍辞以子疾,未得行。豐举杖击地曰:“嗟乎!遭难遇之时,而以婴儿病失其会,惜哉,事去矣!”曹操击刘備,破之,获其妻子;進拔下邳,禽关羽;又击昌豨,破之。備奔青州,因袁谭以归袁绍。绍闻備至,去鄴二百里迎之;驻月餘,所亡士卒稍稍归之。
【通鉴】
董承受衣带诏,與先主谋诛曹操,乘操屯官渡拒袁绍之日,先主起兵徐州,势孤而连和於袁绍。勿论待人者不足以兴,即令乘閒而诛操,绍方進而夺汉之权,先主、董承其能制绍使无效操之尤而弥甚乎?不能也。然则此举也,亦轻发而不思其反矣。董承者,
與乱相终始,无定虑而好逞其意计者也。前之召操,與今之连绍,出一轨而不惩,弗责矣;先主亦不虑及此,而轻为去就,何以为英雄哉?
夫先主之於此,则固有其情矣。其初起也,因公孙瓒,因陶谦,虽为州牧,而权藉已微,固不能與袁、曹之典兵於灵帝之世,與於诛贼之举者齿;故旋起旋踬,而姑託於操。及其受左将军之命,躬膺天子之宠任,而又承密诏以首事,先主於是乎始得乘权而正告天下以兴师。曹操之必篡,心知之矣;绍之为逆,亦心知之矣。脱於操之股掌,东临徐、豫,孤倡義问以鼓人心,乘機而兴,不能更待,绍不可连而连之,姑使與操相持,己因得以收兵略地为东向之举,而有餘以制群雄,先主之志,如此而已。初未尝倚绍以破操,而幸绍之能戴汉以復兴也。董承、种辑亦恶足以知其怀来哉?
故许先主以纯臣,而先主不受也。其於献帝,特不如光武之於更始,而岂信其可终辅之以荡群凶乎?故连和於绍而不终,未尝恃绍也。操即灭,绍即胜,先主亦且出於事外而不屑为绍用。先主之东,操心悔之而不惧,绍遥应之而不坚,亦已知之矣。他日称尊於益州,此为权舆;特其待操之篡而後自立焉,故不得罪於名教,而後世以正统加之,亦可勿媿焉。
曹操东攻先主,田豐说绍乘閒举兵以袭其後,绍以子疾辞豐而不行,绍虽年老智衰,禽犊愛重,岂至以婴儿病失大计者?且身即不行,命大将统重兵以蹑之,亦讵不可?而绍不尔者,绍之情非豐所知也。操东與先主相距而绍乘之,操军必惊骇溃归,而先主追蹑之,操且授首;先主诛操入许而拥帝,绍之逆不足以逞,而遽與先主争权;故今日弗進,亦犹昔者拥兵冀州,视王允之诛卓而不为之援,其谋一也。
岂徒绍哉!先主亦固有此情矣。绍之兴兵而南,众未集,兵未進,虽承密诏與董承约,抑可姑藏少待也;待绍之进黎阳、围白马,操战屡北,军粮且匮,土山地道交攻而不容退,乃徐起徐、豫之兵,亟向许以拒曹之归,操且必为绍禽。而先主遽发以先绍者,亦虑操为绍禽,而己拥天子之空质,则绍且枭张於外而逼我,孤危将为王允之续矣。惟先绍而举,则大功自己以建,而绍之威不张。绍以此制先主,先主亦以此制绍,其機一也。
夫先主岂徒思诛操而纵绍以横者乎?两相制,两相持,而曹操之计得矣。急攻先主而缓应绍,知其阳相用而阴相忌,可为俟其合而迫应其分。先主恶得而不败?绍恶得而不亡?此其機先主與绍缄之於心,非董承之所察,而田豐欲以口舌争之,不亦愚乎!
【读通鉴论】

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