宋小女称不会要张玉环一分赔偿金：为何“分羹揣测”会一哄而上？
2020-08-08 13:43阅读：
张玉环“无罪归来”，始终笼罩着平行的两条线：其一，他需要面对“重生”之后的生活，如何过好余生的岁月，是他最无法绕过的问题；其二，他需要面对曾经的家庭勾连，该补偿的补偿，该感谢的感谢，而宋小女又是他必须直面的“亲人”。
从某种层面上而言，宋小女之所以会被媒体放大，成为“傲骨前妻”的代言人，就在于张玉环“被冤落狱”后，她始终没有抛弃“破碎的家庭”。与此同时，宋小女还为“打捞”张玉环不断奔走，这在现实婚恋秩序中，确实是难能可贵的。
只是，即便如此，宋小女还是会被推上“揣测的案板”，被“恶意之刀”不断剐身。因为，有不少人追问：宋小女之所以在张玉环“无罪归来”后，在媒体上高调现身，可能就是为在张玉环的“国家赔偿”到位后“分一杯羹”。对于这样的揣测，宋小女的回应是：“来日张玉环拿到赔偿，我不会要一分钱”。
坦白讲，事情发展到这个份上，总让人觉得，“傲骨前妻”不是真实的呈现，而是被“舆论道德”硬深深塑造出来的“典范”。说实话，张玉环怎么分配“国家赔偿”这是他的家事，外人无权干涉。甚至，于情于理，宋小女也是该“得一份”的。
可惜的是，在具体的现实中，一些人总期待让别人“唱高调”，却不愿意接受人性可能存在的弱点。要知道，按照“圣母们”的意思，宋小女要是不改嫁，可能张玉环的“无罪归来”，更能凸显“傲骨女性”的含金量。只是，回到张玉环和宋小女的悲剧中，你们又何曾看到其中的悲苦？
很多时候，就是这样，局外人看待悲剧，往往犹如过电影一样情绪激荡，即便可能“带泪感叹”，但却永远无法抵达“
当事人”的悲喜之境。于此，回到“分羹揣测”的问题上，其实还是选择性偏见的结果，而这种思维，其实始终贯穿着张玉环的“冤案余波”。
要知道，宋小女的人设已经不止一个，起码存在平行的两个人设：其一，亲人朋友眼中的“宋小女”；其二，媒体舆论氛围中塑造起来的“宋小女”。并且，目前看来，“人设二”已经彻底将“人设一”淹没。而这也是“冤案余波”之后，宋小女需要面对的问题。
说实话，媒体之所以刻画“傲骨前妻”的人设，就在于当下的婚姻秩序中，已经太难寻得这般“古典主义”的人妻典范。所以，但凡能往上靠，自然就会全力以赴。因为，在主流的传播驱动上，这种“刻奇”的逻辑，始终很管用，尤其在反差性的报道中，更是见效较快。
所以，对于宋小女的报道，除却媒体层面要克制，作为接纳信息的受众，也要尽可能的基于人本身去理解。只有如此，张玉环的悲剧，所触发出的共情和悲鸣才有意义。要不然，满屏“好前妻”只能换来一阵风浪，去无法换来感同身受。
与此同时，宋小女的现任丈夫吴国胜的人设，也不应该过多的粉饰，虽然，也可以用“有情有义”去定性。但是，吴国胜在“接盘”宋小女母子的问题上，还应该更为客观地看待。毕竟，在世俗的婚恋介入中，“各取所需”是根本性的底色。
当然，宋小女在接受媒体采访的过程中，不止一次提到，在她自己内心深处，还是喜欢着张玉环，但她知道，她必须把这段过往放下，不能让张玉环再有多的念想，并且，她也怕吴国胜会“不高兴”。尽量地去拿捏尺度，这着实让她为难。
毕竟，于情于理，张玉环是她的前任丈夫，而吴国胜才是她的现任丈夫。虽然，在一定程度上，宋小女和张玉环在情理上的勾连永远不可能扯断。但是，就凭吴国胜当年答应宋小女的“三个条件”（第一，要照顾好张玉环的两个儿子；第二，要允许她回去看望婆婆；第三，要无条件支持她为张玉环伸冤，以及随时去会见。），宋小女就不应该再有“非分之想”。
另外，就“分羹揣测”而言，这其实是对世俗秩序的一种讽刺。从某种意义上而言，人们对宋小女进行“分羹揣测”，确实有些吃相难看。但是，在残酷的现实中，确实真的有“唯利是图”之人的存在。并且，推广开来，还并不少。
因为，主流的婚恋秩序，历来被物化的很重，所以，才会有“夫妻本是同林鸟，大难来临各自飞”的说法。虽然，这般描摹，并不能概括所有人的婚恋状态，但是，却将人性异化的一面完全袒露出来。从这个意义上看待“分羹揣测”的缘起，似乎就充满些许合理性。
不过，就算如此，也要从两个层面去看待：其一，在“分羹揣测”中，不排除有人确实担忧“宋小女”会瓜分张玉环的“国家赔偿”；其二，在“分羹揣测”中，有些人就是以己度人，趁机去恶意消费“苦命的宋小女”。因为，在苦难和悲剧的解构上，总要放入一个“极好或极坏”的女性，才能凸显出人性是非的丰满。不得不说，冤案是人为的，美德是人造的。
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