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释甲骨文6则

2024-02-29 15:42阅读:
637《甲骨文合集》27286以表示人手脚伶俐的为声符,两道曲线表示車行进的样子,释为拟声词辚辚,车行进的声音。《楚辞·九歌·大司命》:乘龙兮辚辚,高驼兮冲天。
””唐 杜甫 《兵车行》:车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 甲骨文辚辚的字义、发音的推演,主要根据石鼓文《吴人》字,吴人憐亟,指虞人非常手脚利落,和甲骨文中的意义相同。
我在《释甲骨文第六百零四字——碻磝》所释的碻磝,两条曲线也是表示车马行进。《释甲骨文第四百七十四字——驱》,两条曲线表示车马行进,会意为
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《甲骨文合集》36898以两脚重叠着站立的为声符,以曲线表示车马行进的样子,释为憧憧,车马往来不绝的样子。《周易·咸》憧憧往来,朋从尔思。
甲骨文憧憧和我在《释甲骨文第六百二十字——重》所释的两脚交叠站立的和《释甲骨文第六百二十一字——重(建筑术语)》表示重檐的,是相关字,可以相互印证发音。此三字的发音都和现代接近。
憧憧和我在《释甲骨文第六百三十七字——辚辚》释的辚辚是相关字,曲线都表示车马行进的样子。
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《甲骨文合集》10724先以太阳神鸟祭坛为声符,以为意符,释为,古代执掌农事的官。《诗经·豳风·七月》:同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
再以为声符,以为意符,释为,三月龄小猪。二里头发现了跟祭祀有关的巨型坑,很有可能就是国家级的祭祀场。里面都是小猪的骨架。
上古不同月龄小猪有单独的名称,和祭祀文化有关。后世此文化湮没,等名称逐渐少见。现在烤乳猪,彝族祭祀等还能见到上古以祭祀的遗迹。我怀疑彝语三月龄小猪名称和甲骨文豯(发音接近xun接近,有懂彝语的朋友望不吝赐告。彝语是不是接近
文化变迁导致甲骨文中很多字越来越少用。比如形容车行进的拟声拟态词,后世车的制造和使用衰落,这些字逐渐冷僻。因为肉刑废除,刖刑后的相关字逐渐冷僻。
《士上盉》酺百姓豚应该通假甲骨文,五月望日禴祭后将祭祀用的三月龄小猪肉给百姓聚饮。
应为周朝八珍之一炮豚
《夨令方彝》也应指”“”“等发音接近。
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《甲骨文合集》7862先以不(丕)为声符,表示弯曲的为意符,释为数学名词
再以为声符,以为意符,释为,特指大伾山。《国语·周语上》:「商之兴也,檮杌次于丕山。」
现在中原附近有两个大伾山,一为河南省荥阳市西北部大伾山,一为河南省鹤壁市浚县城东大伾山。
甲骨文中山,我倾向于是荥阳大伾山,或者在这附近。
虽然在河南省安阳市西北郊的洹河南北两岸发现了殷墟,但是商朝都城较多,需要根据所有都城的位置,判断甲骨文中的地名位置。
《散氏盘》西北起于工隹,也就是甲骨文(工隹),今荥阳鸿沟附近,东南至大沽,今郑州管城回族区大湖村。《散氏盘》地理主要在今荥阳、郑州一带。
《散氏盘》井邑应为商朝景亳,甲骨文井方,西周井国。
《散氏盘》

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